То, что все желания и просьбы, выраженные языком способностей, языком естественной надобности и языком крайней необходимости, постоянно удовлетворяются, – также показывает некую в высшей степени справедливость и мудрость.

А теперь есть ли хоть какая-то возможность, чтобы такие справедливость и мудрость, спешащие на помощь к самому маленькому созданию в самой его мелкой нужде, оставили бы без внимания самую большую нужду – желание вечности такого самого важного создания, как человек?! Оставили бы без ответа его самую большую просьбу и самый большой вопрос?! И не сохранили бы величия своего господства охраной прав своих рабов?! Однако, в этом бренном мире человек, проживающий короткую жизнь, не может удостоиться и не удостаивается истины такой справедливости. Точнее, это оставляется до некого Великого Суда.

Так как истинная справедливость требует, чтобы этот крохотный человек увидел награду или наказание не в соответствии со своей крохотностью, а в соответствии с величиной своих преступлений, с важностью своей сущности и с величием своей обязанности. Поскольку этот тленный, преходящий мир очень далек от того, чтобы относительно человека, созданного для вечности, удостоиться такой справедливости и мудрости... Конечно же, у Восславленного Обладателя Красоты, являющегося Справедливым, у Прекрасного Обладателя Величия, являющегося Мудрым, найдется некий постоянный Ад и вечный Рай.

Четвертая Истина

ЧЕТВЕРТАЯ ИСТИНА:

Врата Щедрости и Красоты. Проявление имен Щедрейший и Прекраснейший.

Разве возможно вообще, чтобы бескрайняя щедрость и великодушие, неиссякаемое богатство и неисчерпаемые сокровищницы, бесподобная немеркнущая красота и вечное совершенство, не имеющее изъянов, не желали бы благодарных нуждающихся в них, жаждущих их отразителей, изумленных зрителей, которые бы постоянно находились в краю счастья, в месте пиршеств и угощений?

Да, то, что лик этого мира украшен такими нарядными творениями, луна и солнце сделаны его лампами, поверхность земли подобна скатерти милости и наполнена разными блюдами, а каждое из плодовых деревьев наподобие некой отдельной вазы; и то, что все это каждый сезон многократно обновляется, – указывает на безграничную щедрость и великодушие.

Такие бескрайние щедрость и великодушие, такие неиссякаемые сокровищницы и милость требуют существования постоянного места угощений и блаженства, в котором есть все желаемое.