водит к оттиску Единства. И понуждает к осмыслению Сущности Единственного, а после удостаивает истинного обращения:
﴾ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ اِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُ ﴿ “Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи” (Коран, 1:5). Так вот, в связи с тем, что фраза: “Бисмиллахиррахманиррахим” – является оглавлением суры “Фатиха” и сжатой квинтэссенцией Корана, она стала заглавием этой вышеупомянутой великой истины и ее переводчиком. Взявший в руки это заглавие сможет странствовать по уровням Милости. И тот, кто разговорит этого переводчика, познает тайны Милости и увидит свет Милосердия и Сострадания.
Пятая Тайна
● ПЯТАЯ ТАЙНА: В одном благородном хадисе сообщается:
اِنَّ اللّٰهَ خَلَقَ الْاِنْسَانَ عَلٰى صُورَةِ الرَّحْمٰنِ
“Воистину, Аллах создал человека по образу Милостивого”
(как было сказано). Некоторая часть суфиев истолковала этот хадис в странном виде, не совпадающем с убеждениями веры. И даже некоторые люди любви из них смотрели на духовное лицо человека, как на некий образ Милостивого. Поскольку большинство людей любви находится в самозабвении и рассеянности, то, возможно, они и заслужат прощение за такое несоответствующее истине воззрение. Но те же, кто находится в твердом уме, не могут принять разумом такие противоречащие основам вероубеждения смыслы. Если примут, то совершат ошибку. Да, у Пресвятой Божественной Сущности, Которая организованно и точно, словно неким дворцом или домом управляет этой вселенной, Которая мудро и легко, словно частицы, вращает и заставляет странствовать звезды, и, словно организованных служащих, использует частицы, – нет ни сотоварища, ни похожего на Него, ни противоположности, ни пары; и подобно этому, по тайне:
﴾ لَيْسَ كَمِثْلِـه۪ شَىْءٌ وَهُوَ السَّم۪يعُ الْبَص۪يرُ ﴿ “Нет никого подобного Ему, и Он – Слышащий, Видящий”. (Коран, 42:11) – также не может быть у Него ни образа, ни подобия, ни примера, ни сходства с чем-либо. Но, по тайне и примеру аята: ﴾ وَلَهُ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى فِي السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ ﴿ “Ему принадлежат наивысшие качества на небесах и на земле. Он – Могущественный, Мудрый” (Коран, 30:27), – есть возможность взглянуть на Его деятельность, качества и имена. Значит, пример и подобие есть с точки зрения деятельности. Один из многих смыслов этого вышеупомянутого благо-
