Маленькое Приложение

МАЛЕНЬКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ.

Подобно тому, как Всемогущий и Всезнающий Мудрый Творец показывает через законы мироздания, являющиеся Его обычаями, через порядок и гармонию Свои могущество, мудрость и то, что никакая случайность не может вмешаться в Его дела, так и через исключения из правил и необычные происшествия, через внешние преобразования и создание конфликтов, через изменение времен появления и низведения, Он проявляет Свои желание и волю, а также то, что Он является независимым Деятелем, и показав Свой выбор и невластность над Ним никаких ограничений, разрывая завесу обыденности, Он объявляет о том, что все сущее, в любой миг, в любом деле, в любом состоянии нуждается в Нем и повинуется Ему. Разбивая невнимательность и рассеянность, Он поворачивает взгляды людей и джиннов от причин к Изначальной Причине Всего. И изложение Корана обращено к этой основе.

Например, в большинстве мест в один из годов какие-либо плодовые деревья приносят урожай, то есть они приносят то, чем наполняются их руки из сокровищницы милости. В другой же год, хотя все внешние причины налицо, плодов нет.

Также например, в отличие от удовлетворения других потребностей, время ниспослания дождя настолько изменчиво, что вошло в “Пять таинств”[^4]. Поскольку в бытии самое важное место занимает жизнь и милость, то дождь, раз он является источником жизни и явной милостью, эта живительная влага, эта вода милости не войдет под обычные правила, рождающие невнимательность и являющиеся прикрытием, скорее Сам Всевышний, являющийся Истинным Благодетелем, Оживляющим, Всемилостивейшим и Милосердным, без завес возьмет его в Свои Руки, дабы оставить двери просьб и благодарностей всегда открытыми.

[^4]:“Пять таинств” – скрытые от всех пять вещей: 1 – время Конца Света; 2 – время ниспослания дождя; 3 – характер и способности ребенка в утробе матери, его духовное лицо; 4 – что завтра заработает человек из добра и зла; 5 – где умрет человек. Так как Аллах этого не сообщает, никто знать не может – прим. пер.

Также например, наделение каждого пропитанием и присущим лишь ему лицом – все это, как некие особенные, личные и неожиданные дары, в прекраснейшем виде показывает желание и волю Господа. Также сравни с этим такие Божественные деяния, как управление воздушными потоками и подчинение туч. ∗∗∗