Вторая Истина

ВТОРАЯ ИСТИНА:

Врата Великодушия и Милости, которые являются проявлениями имен Щедрый и Милосердный.

Возможно ли вообще, чтобы у обладающего, судя по видимым Его творениям, бесконечной щедростью и великодушием, бесконечной милостью, бесконечным достоинством и бесконечным усердием Господа этого мира не имелось бы награды, достойной Его щедрости и милости и не было бы соответствующего Его достоинству и усердию наказания!

Да, если посмотреть на ход событий этого мира, то становится видно, что начиная от самых слабых и бессильных (Примечание)[^10] и до самых здоровых, всякому живому существу дается подходящая ему пища. Самым слабым и бессильным дается наилучшее питание. Каждому больному доставляется лекарство из самых неожиданных мест. С таким великодушием и щедростью проводятся угощения и пиршества, что становится явно понятно – эти дела принадлежат некой бесконечно щедрой руке.

[^10]:(Примечание): Твердым аргументом в пользу того, что дозволенное (халяль) пропитание добывается не посредством силы, а скорее дается по причине нужды, является то, что бессильные детеныши питаются хорошей, приятной пищей, а сильные хищники – безобразной, а также то, что несмышленые рыбы упитанны и жирны, а сообразительные и хитрые лисы и обезьяны, беспокоящиеся о своем пропитании, – тощи и худы. Следовательно, пропитание обратно пропорционально силе и воле. Насколько начинаешь полагаться на свою силу и волю, настолько же впадаешь в беспокойство о своем пропитании.

Например, во время весны нарядив все деревья словно в шелка, как райских дев, украсив их драгоценной вышивкой из цветов и плодов, делая их будто слугами, их изящными руками-ветвями преподносить нам разные-преразные, самые вкусные, самые искусные плоды; и лапками одной ядовитой мухи кормить нас самым сладким медом; и руками безрукой гусеницы одевать нас в самые прекрасные и мягкие одежды; и сохранять для нас большую сокровищницу Своей милости в неком маленьком зернышке – все это явно дает понять, плодами какой красивой щедрости, какой изящной милости это является.

И за исключением человека и некоторых хищников, от Солнца и Луны и до самого маленького создания, исполнение всеми с совершенной точностью и вниманием своих обязанностей, не преступая своих границ даже на размер частицы, это всеобщее великое благоговение и подчинение указывает на то, что все действует по воле и распоряжению обладателя огромного величия и достоинства.