Седьмая основа

• Седьмая основа: И поймешь, что осеннее разрушение прекрасных созданий мира весны не является их казнью, а скорее – это их демобилизация после исполнения ими обязанностей (Примечание) [^23].

[^23]:(Примечание): Да, находящиеся на ветвях дерева, являющегося одной из продовольственных сокровищниц милости, плоды, цветы и листья, состарившись, с окончанием своих обязанностей должны уйти, дабы не перекрывать двери для идущих следом за ними. Иначе они станут препятствием для полной широты милости и для службы других своих братьев. И к тому же с исчезновением молодости и сами они становятся жалкими и унылыми. Так вот, весна также – плодовое дерево, подобное дню воскресения из мертвых, а человеческий мир каждого века – некое поучительное дерево. Земля – это дерево могущества, в котором собрано все удивительное. Даже весь мир – тоже изумительное дерево, отправляющее свои плоды на базар мира иного.

И некое освобождение для того, чтобы появилось место для созданий, которые придут следующей весной, некая подготовка площади для стоянки следующих служащих, для прихода и несения обязанностей следующими существами.

И некое Божественное предостережение для обладателей разума, забывших по беспечности о своих обязанностях и от опьянения непомнящих о благодарности.

Восьмая основа

• Восьмая основа: И поймешь, что у Вечного Творца этого бренного мира имеется и другой, вечный мир, куда и направляет Он своих рабов, и на обретение которого Он их поощряет...

Девятая основа

• Девятая основа: И поймешь, что такой Милостивый в том мире своих особых рабов одарит так... чего глаз не видывал и ухо не слыхивало, а сердце человека никогда не испытывало. И да будет это так!..

Седьмая Истина

СЕДЬМАЯ ИСТИНА:

Ставшее вратами Оберегания и Сохранения, проявление имен Хранитель и Стерегущий, Контролирующий.

Возможно ли вообще, чтобы такое Всеобщее Сохранение, которое всякую вещь, будь то на небе или на земле, на суше или на море, будь она мокрая или сухая, маленькая или большая, низкая или высокая, сохраняет с совершенным порядком и гармонией, производит итоги и результаты каждого различного расчета, не стало бы сохранять касающиеся Его всеобщего Господства дела и поступки такого создания, как человек, который наделен великим естеством, поставлен на такой пост, как пост великого наместника и которому поручена такая большая обязанность, как оправдание великого