вающиеся в целый год. Даже если собрать все слова и фразы, услышанные и произнесенные человеком за время одноминутного сна, то наяву для них понадобится целый день, а то и больше. Значит, бывает так, что одно и то же время для кого-то проходит как день, а для кого-то – как год.
Для понимания этого смысла посмотри на такой пример: чтобы сравнить скорости движений человека, пули, звука, света, электричества, духа и воображения представим себе некий хронометр, у которого имеется десять стрелок. Одна из них – часовая. Другая в кругу, который в шестьдесят раз шире первого, отсчитывает минуты. Третья – еще в шестидесятикратно более широком кругу – секунды, четвертая – в еще более обширном кругу – шестидесятые доли секунд и так далее: пятая, шестая, седьмая, восьмая, девятая и до десятой стрелки, отсчитывающей миллионные доли миллиардных долей секунды, точно вращающейся в неком великом кругу. Если воображаемый циферблат часовой стрелки будет размером с наручные часы, то циферблат десятой стрелки в любом случае будет иметь диаметр годовой орбиты Земли, а то и еще больше.
Теперь представим двух человек: первый из них, словно он взобрался на стрелку, отсчитывающую часы, созерцает округу в соответствии с движением этой стрелки. Другой же сел на стрелку десятую. И то, что видят эти два человека в одно и то же время, совершенно различно, подобно отношению окружности годовой орбиты Земли к окружности наручных часов. Так вот время, поскольку оно имеет один цвет, одну окраску с движением, или же подобно некой ленте, то законы, действующие в движении, действуют и в нем. И то, что мы видим в течение одного часа является лишь тем, что наблюдает обладатель разума, поднявшийся на часовую стрелку неких часов, и тогда, как и реальность жизни является лишь этим, в то же самое время, подобно человеку, “оседлавшему” десятую стрелку, Досточтимый Посланник Алейхиссаляту Вассалям в том же определенном часу садится на Бурака [^11] Божественного согласия и, преодолев, словно молния, все круги вероятного, увидев удивительные владения и царства Всевышнего, выйдя на точку круга необходимого, удостоившись чести беседовать с Самим Господом Богом и созерцать Его Красоту, получив Его повеление, после возвращается к своим обязанностям на Земле.
[^11]:Бурак – имя райского коня – прим. пер.
Вновь на ум приходит, будто вы говорите: “Да, может быть это и возможно. Но ведь все вероятное в реальности не всегда происходит. Есть ли что-либо подобное этому, чтобы можно было это принять? Как можно считать реальным то, что лишь вероятно и не имеет подобия?”.