Стареет время, Коран же молодеет. И знаки его разъясняются, также рвет завесы причин и природы проповедь эта Божественная.

Свет Единобожия постоянно и из каждого аята он источает. Покрывающую скрытое завесу явного открывает. Проповедь возвышенного призывает ко вниманию человеческий взор, ведь это скрытого язык, лично он обращается к явному миру.

Выходит из этого элемента то, что необыкновенно чудесна свежесть этого океанского охвата!

Для умов ознакомления, к разуму человека Божественное это снисхождение. Разнообразие в стиле снисхождения – общительность это с любимыми людьми и джиннами.

Пятая основа такова: В преданиях его и рассказах, в верных его сообщениях, в исполненном смысла необыкновенном стиле их передавая, словно воочию видевший их с основных точек свидетель, он человечество ими предостерегает.

Предания таковы его: сообщения о первых, состояния последних, секреты ада и рая.

Об истинах сокровенного и явного секретах, о Божественных тайнах и связях вселенной рассказы – это ясные повествования, которые ни факты не опровергли, ни логика не отвергла. Если логика и не принимает, то и отвергнуть не может.

Небесных книг он предмет всеобщего вожделения. В вопросах их согласия говорит он, их подтверждая. В местах же их разногласий излагает он, их исправляя. А донес до нас послание это один неграмотный человек. Поистине, это чудо!

Шестой элемент следующ: Заключил он в себе и основал исламскую религию. Подобия Исламу привести не в силах ни прошлое, ни будущее, исследуешь если ты времена и места!..

В годовой и дневной орбитах небесные связи нашей Земли ухватил он и вращает. Вступил он важно на планету, воссев на нее, и мятежа не допускает.

Седьмая основа же такая: Шесть сияний, исходящих из тех шести основ, она объединяет. От тех исходит некая прелесть, отсюда появляется чутье и светлая связь.