Точка ее опоры – вместо силы – истина. Истины же дело – справедливость и уравновешенность.

Исходит отсюда благополучие, жалобы исчезают.

В целях ее – вместо выгоды – добродетель. Добродетели же дело – дружба и сближение. Рождается счастье отсюда, уходит враждебность.

Закон ее в жизни – вместо борьбы и сражений – взаимоподдержка. Дело закона того – союз и сплоченность, оживает общество с ним.

Служенье ее – вместо свободы страстей – истинного пути указание. Дело ж того указания – прогресс на благо людей в достойном человека виде.

В образе, необходимом для духа, совершенствованье и просвещенье. Внутри регионов, как фактор единства, не принимает она ни расизма, ни отрицательного национализма.

Ставит на место их религиозное братство, связь отечественную и классовую. Дело тех связей – дружба искренняя, всеобщее благополучие. Будет если нападение извне, будет и оно отражено.

Теперь ты понял, почему не приняли, обиделись на эту культуру мусульмане: до сих пор добровольно не вошли в нее, т.к. для них она не подошла, а бросила лишь их в ужасные оковы плена.

Скорее, будучи лекарством, стала для человечества ядом. Восемь-десять из ста в трудности и жалобы бросила. Из ста десяти дала некое счастье фальшивое!

Остальные десять поставила между ними в положение неудобное! Прибыль торговую получает меньшинство деспотичное. Однако счастье тогда бывает, когда оно всех касается.

По крайней мере, если избавление найдет большинство. Коран этот, как милость ниспосланный человечеству, лишь один вид культуры принимает,

Который счастье приносит всем или хотя бы большей части. Вид же сейчас имеющийся – вольны в нем стали страсти, и прихоти освободились – животной какой-то свободы в итоге того добились.

Страсти угнетают. И прихоти – словно тираны, в разряд необходимых перевели они второстепенные нужды. Уничтожили с этим людской покой...