почитающего, с созиданием одного Мудрого Создателя. Он надевает на нее те упорядоченные качества и состояния.
Затем, выводя из индивидуального состояния, Он делает ее частью некого сложного тела, с чем число вероятностей увеличивается. Потому что в том теле она может находиться в тысяче разных образов. Однако, среди тех бесчисленных состояний, ей дается одно особое и результативное, так что она дает важные результаты и пользы и исполняет в том теле некие обязанности. Затем и то тело становится частью другого тела. Число вероятностей еще более увеличивается. Потому что оно также может находиться там в тысячах видов. И вот, среди тех тысяч, ему дается одно-единственное положение. И в том положении оно исполняет очень важные обязанности. И так далее... Чем дальше, тем больше эта вещь показывает твердую необходимость существования Некого Мудрого и Предусмотрительного. Сообщает, что она получает направление по воле одного Знающего Повелителя. Во всех этих действующих композициях, когда одно тело находится внутри другого и является его частью, подобно тому, как некий рядовой имеет какие-то определенные обязанности в своем взводе, в своей роте, батальоне, полку, в дивизии и армии, в каждом из этих входящих друг в друга подразделений он имеет какие-то мудрые отношения и несет дисциплинированную службу. И подобно тому, как некая клетка, находящаяся в твоем зрачке имеет в глазу некие взаимоотношения и обязанности, так же и в твоей голове она выполняет важную функцию, касающуюся уже общего состояния. Если она собьется на размер частицы, то нарушит здоровье и управляемость тела. У нее есть отдельные особые обязанности и мудрые положения, связанные с состоянием кровеносных сосудов, нервов, отвечающих за чувства и движения, и даже со всем, что касается тела. По мудрости Творца, среди тысяч вероятностей, ей дано именно это положение.
Также и каждое существо этой Вселенной: само собой и своими свойствами, своими находящимися среди многих путей вероятностей особым телом, мудрым обликом и полезными качествами свидетельствует об одном Необходимо Сущем (Создателе). А также, подобно этому, входя в сложносоставные создания, оно в каждом из них уже другим языком снова объявляет о своем Творце. И так постепенно, вплоть до самой большой композиции, своими обязанностями, службой и взаимоотношениями то существо свидетельствует о необходимости бытия Мудрого Творца, о наличии у Него выбора и воли. Потому что разместить одну вещь в некой сложносоставной композиции, сохранив при этом все мудрые взаимосвязи, может только Создатель той композиции. Следовательно, одна единственная вещь обретает такой вид, словно она свидетельствует о Нем многочисленными языками.