Завязнув в природе, они никак не смогли выйти из многобожия и найти обширные ворота благодарности.

Пророчество же говорит и покорно постановляет, что цель человечества и обязанность людей – это изменить свои манеры в соответствии с нравственностью, предписанной Богом, и с теми прекрасными чертами характера, а также, поняв свое бессилие, искать убежище у Могущества Аллаха... положиться на Его Силу, увидев свою слабость... довериться Милости Аллаха, увидев свою бедность и нищету... обратиться за помощью к Богатству Аллаха, увидев свою бедность и нужду... просить прощения у Милосердия Аллаха, увидев свои ошибки и вину... стать превозносителем восхвалений Совершенству Аллаха, увидев свои недостатки.

Итак, именно по причине того, что не подчинившаяся религии философия заблудилась и зашла в тупик, “Я”, взяв в свои руки поводья, устремилось во всевозможные виды заблуждений. Итак, над “Я” этой стороны распустило свои ветви дерево-заккум и покрыло собой более половины человеческого рода.

Итак, плодами, преподнесенными взору человечества на ветви грубой, животной страсти, являются идолы и божества. Ибо в основе философии лежит одобрение силы. Даже такая мысль, как: “Властвует тот, кто побеждает”, – является неким принципом философии. Она постановляет: “Тот, кто побеждает – имеет силу, а в силе заключена истина!” (Примечание-1) [^2]. Таким образом, философия духовно одобрила несправедливость, поощрила насильников и подтолкнула притеснителей и деспотов к притязаниям на божественность. К тому же, относя красоту, имеющуюся в творениях, и прелесть, видимую в узорах, к самим творениям и узорам, философия не связывает их с проявлением исключительной, неописуемой и святой красоты Творца и Художника, и вместо того, чтобы сказать “Как прекрасно они сотворены!” – она говорит: “Как они прекрасны!” – и ставит их в положение идолов, которым надо поклоняться. К тому же, оттого что философия находит прекрасным и хвалит поддельную, самодовольную, показную, двуличную красоту, предлагаемую всем подряд, она приветствует лицемеров, восхищается и делает идолоподобных кумиров поклоняющимися своим поклонникам (Примечание-2) [^3]. Философия взрастила и принесла на голову несчастного челове-

[^2]:(Примечание-1): Принципом же пророчества является идея: “Сила – в истине, а не истина в силе!”. Этим самым отвергается несправедливость, насилие и обеспечивается справедливость.

[^3]:(Примечание-2): То есть, эти идолоподобные кумиры, дабы угодить увлечениям своих поклонников и приобрести их расположение, показывают некое состояние поклонения им своей напускной, двуличной внешностью.