﴾ وَلِلّٰهِ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى ﴿ “Аллаху присущ наивысший пример” (Коран, 16:60), – в уподоблении нет изъяна. Уподобляя Божественные Имена и Атрибуты, Господние проявления и действия некому светоносному дереву Туба, показывается, что величественный, громадный круг этого светоносного дерева распростерся от извечности до вечности. Грандиозные пределы этого круга распространились и объемлют бесконечное свободное пространство. Пределы же действия той светоносной истины распространились от границ:

﴾ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِـه۪ ﴾﴿ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوٰى ﴿ “Аллах оказывается между человеком и его сердцем” (Коран, 8:24), • “Аллах раскрывает зерно и косточку” (Коран, 6:95) и до границ

﴿ وَالسَّمٰوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَم۪ينِـه۪ ﴾ ﴿ خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ ف۪ي سِتَّةِ اَيَّامٍ ﴾

“и небеса будут свернуты Его Десницей” (Коран, 39:67), • “создал небеса и землю за шесть дней” (Коран, 11:7 и др.), – и эта истина, со всеми своими ветвями и разветвлениями, целями и плодами, излагает истины Имен, Атрибутов, помыслов и действий таким образом, что выявляет прекрасное соответствие этих ветвей, целей и плодов друг другу, их достойность друг другу, и при этом они не ломают друг друга, не нарушают решений и суждений друг друга, не идут вразрез друг с другом. И все исследователи, все приверженцы истины, все знатоки и мудрецы в этом кругу созданий восклицают по отношению к этому Кораническому изложению: “Субханаллах!” – и восхищенно подтверждают это изложение словами: “Насколько это правдиво, насколько сообразно, насколько прекрасно, насколько достойно!”.

Например, Коран описывает, определяет и проявляет шесть столпов веры, которые обращены в сторону круга вероятностного и круга необходимого, и которые являются лишь одной ветвью этих двух величественных деревьев, сохраняя между плодами и цветами на веточках и разветвлениях этих столпов такую пропорциональность, показывая такое равновесие, выявляя такое соответствие, что человеческий разум бессилен в их постижении и приходит в восторг от их красоты. И между пятью столпами Ислама, который является ветвью того ствола веры, и между самыми тонкими деталями и частностями этих столпов, между самыми их маленькими правилами, самыми отдаленными целями, самыми глубокими мыслями и изречениями, самыми незначительными плодами и результатами сохранена прекрасная соразмерность и соотношение, совершеннейшее соответствие и полное равновесие и устойчивость, а доводом этому и неопровержимым и справедливым сви-