Изложение Корана в начале суры – ﴾ هَلْ اَتٰيكَ حَد۪يثُ الْغَاشِيَةِ ﴿ “Дошел ли до тебя рассказ о Покрывающем?” (Коран, 88:1) – воздействует на заблудших так, будто заполняет их уши расплавленным свинцом, разжигает обжигающий огонь в их разумах, чувствуется во рту словно горький заккум (дерево в Аду с горькими плодами), словно сам Ад набрасывается на их лица, и ощущается в их желудках наподобие горького колючего дари’ (горькое, колючее дерево). Конечно же, Геенна, являясь уполномоченным по наказаниям, и показывая устрашения Божественной Сущности, принимает такое положение, что чуть ли не разрывается от ярости и гнева, и говоря, и заставляя говорить ﴾ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ﴿ “Она готова разорваться от ярости...” (Коран, 67:8), показывает, насколько ужасны устрашения Господа.
Посмотри на Коранические изложения в пяти сурах, начинающихся с “Альхамдулиллях”, которые являются одними из тысяч примеров метода восхваления. Они ярки, как солнце, разукрашены словно звезды, (Примечание) [^4] величественны, как Небеса и Земля, приятны, как ангелы, нежны и ласковы, наподобие милосердия, проявленного по отношению к детям в этом мире, прекрасны, подобно Раю в Ином Мире.
[^4]:(Примечание): В этом выражении есть указание на темы, излагаемые этими сурами.
А вот один из тысячи примеров метода порицания и предостережения:
﴾ اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَاْكُلَ لَحْمَ اَخ۪يهِ مَيْتًا ﴿ “Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата?” (Коран, 49:12). В этом аяте показывается шесть степеней предостережения от заглазного осуждения. Следующим образом: известно, что “хамза” в начале аята означает союз “разве, ли” и выражает вопрошание. Так, что значение вопрошания, словно вода, пронизывает все слова этого аята.
Итак, посредством первой хамзы вопрошается: “Разве вы лишились разума, который является вместилищем вопросов и ответов, что не осознаете до такой степени грязное дело?”.
Второй: словом ﴾ يُحِبُّ ﴿ “Понравится” – подразумевается: “Разве очерствело и испортилось ваше сердце, являющееся хранилищем любви и ненависти, что вы возжелали такое противное дело?”.