Стамбульский фонд науки и культуры
Страница 309 из 967
309

Первое: огонь так же, как и другие природные явления не действует слепо, ради своего удовольствия, сам по себе. Точнее он, исполняя приказ, несет обязанность, и такую, что он не жег Хазрата Ибрахима (мир ему), ему было повелено: “Не жги!”

Второе: у огня имеется некий уровень, на котором он жжет холодом. То есть, воздействует так, словно сжигает. Всевышний словом ﴾سَلَامًا ﴿ “спасением” (Примечание) [^8] говорит холоду: “И ты тоже, как и жар, не жги его морозом!” Значит, на той степени огонь показывает такое воздействие, что словно сжигает холодом. И огонь, и мороз. Да, в мудром созидании стихии, у огня есть степень, именуемая белым пламенем, которое не распространяет тепло по сторонам, но, поскольку притягивает к себе тепло, окружающее его, то, заставляя этой разновидностью холода затвердевать (застывать) подобные воде жидкие вещи, находящиеся вокруг него, как бы сжигает холодом. Итак, лютый мороз – это некий вид огня, сжигающий холодом. Если так, то конечно, становится необходимым, чтобы в Аду, вбирающем в себя все степени огня, находилась и степень “Замхарир” [^9].

[^8]:(Примечание): В одном толковании говорится, что если бы не было сказано ﴾سَلَامًا ﴿ “спасением”, то Ибрахима (мир ему) сжег бы холод.

[^9]:Замхарир – степень Ада, обитатели которой будут мучаться от лютого мороза – прим. пер.

Третье: подобно тому, как оберегает от огня Ада и спасает от него такая духовная материя, как вера, и такая вещь, как Ислам (исполнение предписаний Аллаха) является броней, также имеются и физические материи, которые защищают от воздействия огня земного. Потому что Всевышний по требованию Своего имени Мудрый и вследствие того, что этот мир является местом мудрости, делает все за завесой причин. Если так, то огонь, как он не жег тело Хазрата Ибрахима (мир ему), так же не жег и его одежду, и им были даны огнестойкие свойства. Как не сгорел Ибрахим (мир ему), так не горит и его одежда. Итак, этим смысловым указанием тот аят говорит: “О народ Ибрахима! Будьте как Ибрахим, дабы ваша материальная и духовная одежда и здесь и там стала броней, защищающей вас от огня, который является вашим самым большим врагом. Подобно вере, которая, будучи надета на ваши души, становится броней, защищающей вас от огня Ада, Всевышний приберег и приготовил некоторые материи для вас и на земле. Они защитят вас от зла огня. Ищите, добывайте их и одевайте”.

Да, одним из важных достижений и открытий человека является то, что найдены такие материалы, одежда из которых не горит в огне и не пропускает жар. И посмотри же, насколько по сравнению с этим благородное,

4–6 октября 2026 · Стамбул

13-й Международный симпозиум Бадиуззамана

Программа, доклады и регистрация — на сайте симпозиума.