тается живым, подобно источнику света. Например, когда солнце появляется над миром, в каждом зеркале показывается его отражение. Каждое из тех отражений обладает такими свойствами солнца, как свет и составляющие этот свет семь цветов. Если вообразить, что солнце стало бы разумным (его тепло стало бы как могущество, свет – как знание, семь цветов – как семь качеств), тогда это одно-единственное, единичное солнце, находясь одновременно в каждом зеркале, каждое из них могло бы сделать неким видом своего трона, связавшись с каждым из них с помощью некого отдельного телефона. При этом одна связь не помешала бы другой. С помощью наших личных зеркал оно могло бы видеться с каждым из нас. В то время как мы от него далеки, оно бы было ближе к нам, чем мы сами к себе.

Третий. Отражение светлых духовных созданий. Такие отражения являются и живыми, и близкими оригиналу. Но поскольку проявляются в зависимости от качества зеркала, то не могут передать полной сущности того духа. Например, Хазрат Джабраил (мир ему), одновременно находясь возле Пророка (МЕИБ) в виде Дихьи[^1], в то же время совершает земной поклон пред Великим Престолом Всевышнего в своем величавом крылатом виде, при этом находясь еще в бесчисленном количестве мест, объявляя повеления Создателя. При этом одно другому не мешает. Благодаря той же тайне Пророк Мухаммад (МЕИБ), сущностью и содержанием которого является свет и сияние, одновременно слышит все приветствия своего народа во всем мире и в Судный День одновременно встретится со всеми благочестивыми людьми. И одно другому не мешает. Даже среди некоторой части праведных людей, более других приобщившихся к свету – дервишей, называемых “абдал” – были такие, которые появлялись одновременно во многих местах. В одиночку могли одновременно выполнять много разных дел.

[^1]:Дихья – имя одного из сподвижников Пророка (МЕИБ) – прим. пер.

Да, подобно тому, как среди плотных материй, вещества, подобные льду и воде, могут играть роль зеркал, точно также и для духовных созданий воздух, эфир и некоторые существа мира Мисаль[^2] являются подобием зеркал и неким средством для передвижения и путешествий, быстрым, как воображение и молния, и таким образом те духовные существа перемещаются со скоростью мысли по этим зеленым лугам, по этим прекрасным краям. Одновременно бывают в тысячах разных мест.

[^2]:Мир Мисаль – мир подобий, который также можно увидеть во сне – прим. пер.

Поскольку такие слабые и подвластные создания, как солнце, и такие, связанные с материальным миром полусветлые творения, как духовные создания, по световым законам, будучи в одном месте, могут находиться еще в