Так как Всевышний Создатель пожелал один час из двадцати четырех, чтоб мы посвятили совершенью намаза в пять времен, нам для нас же предписал и потребовал единственный этот час.

Мы ж, поленившись, отказались, в беспечности им пренебрегли. За это получили наказание:

Пять лет все двадцать четыре часа мотаясь, в учениях и тяготах проводя, некий намаз совершить мы вынуждены были.

А также пожелал Он, чтоб раз в году лишь месяц мы постились. Мы ж себя пожалели и, как искупление, силой пять лет пост держать тот заставлены были.

И от данного Им имущества потребовал Он для закята часть одну из сорока и десяти. Мы ж поскупились и поступили несправедливо, смешали с запретным и добровольно не дали.

Он же забрал у нас тот накопившийся за все время закят и от запретного нас при этом избавил.

Наказание – тоже разновидность благодеяния. Благое дело бывает двух видов:

Одно – позитивное и добровольное, другое – негативное, по принуждению. Все горести и мученья относятся к благодеяниям, но к принужденным и негативным. О чем хадис дал утешение.

Грешный этот народ совершил омовение кровью, покаялся делом.

Избрала награда скорая четырех миллионов людей – пятую часть этой нации. Раздала им уровни святости, степени мучеников и борцов за веру, стерла грехи.

Возвышенное собрание мира Мисаль одобрило такой ответ.

Я же вдруг проснулся, вернее в сон бодрствования я погрузился. Помоему, бодрствование – это сна разновидность. Сон же – некий вид бодрствования.

Там доверенный века, здесь же – Саид Нурси... ∗∗∗