Вторая жемчужина – единственность Постоянно Существующего. Да, для существования и постоянства всего существующего нужен некий воздействующий. Это дает понять, что:

ЛЯ КАЙЮМА ИЛЛЯ ХУ...

“НЕТ ПОСТОЯННО СУЩЕГО, КРОМЕ НЕГО”

Четвертое: ﴾ لَمْ يَلِدْ ﴿ “Не рождал...” – подразумевает единственность Всевышнего, отвергает разновидности многобожия, рубит ересь без всяких сомнений.

То есть, тот, кто подвержен изменениям, размножению и делению, не может быть Создателем, Постоянно Сущим, Богом...

Мысли о рождении Им детей отвергаются словом ﴾ لَمْ ﴿ “не”, которое рубит их и выбрасывает без промедления. Это заблуждение большую часть человечества сбило с пути ...

В разные эпохи среди человечества широко распространялись подобные виды многобожия: Аллаху приписывали то рождение Исы (мир ему), то Узайра, то ангелов, то умов...

Пятое: ﴾ وَلَمْ يُولَدْ ﴿ “И не был рожден”, – одно из указаний этого выражения на извечность единобожия таково: тот, кто не является Необходимо Сущим, Безначальным и Извечным, Богом быть не может...

То есть тот, кто имеет начало во времени, или произошел от материи, или отделился от какой-либо основы, конечно, не может быть для этой вселенной покровителем...

Поклонение причинам, звездам, идолам, природе – все это разновидности многобожия и ямы заблуждения...

Шестое: ﴾ وَلَمْ يَكُنْ ﴿ “И нет никого равного Ему” – это некое содержание единобожия; ни подобия Его Сути, ни в деятельности Его сотоварища, ни сходного с Ним по качествам “Нет” – говорит слово ﴾ لَمْ ﴿ .

Эти шесть словосочетаний по смыслу выводятся один из другого, друг друга доказывают, они являются последовательными аргументами, упорядоченными итогами, составляющими центр повелений этой суры...