Так, если какой-то маленький человек бывает настолько доволен хорошей работой простого фонографа, появившегося в результате его несозидательного, только лишь внешнего искусства, то ведь Всевышний Творец создал в виде некой музыки, в виде некого фонографа всю огромную вселенную; и подобно этому, в виде такого Господнего фонографа и такой Божественной музыки Он создал землю и всех живых существ на ней, и среди живых существ особенно голову человека, да так, что перед этим Его искусством человеческая мудрость в изумлении кусает пальцы.

Так вот, поскольку все эти творения в весьма прекрасном виде и на высшем уровне показывают все ожидаемые от них результаты и исполняют созидательные предписания, именуемые, как особые поклонения, специфические прославления и определенные молитвы, и поскольку претворяются все заложенные в них Божественные замыслы, то являющиеся результатом этого пресвятые смыслы и пречистые состояния, которые мы не можем назвать, как гордость, удовлетворенность и блаженство, настолько высоки, святы и чисты, что даже если объединятся все человеческие умы и станут вдруг одним умом, то и тогда они не смогут достичь их сути.

Ведь насколько бывает удовлетворен и какое получает наслаждение справедливый, любящий судить по праву судья, когда он возвращает права угнетенным, слышит их благодарности и наказывает угнетателей, мстя им за тех угнетенных...

Так вот, Абсолютно Мудрый, По Праву Справедливый и Всемогуще-Карающий Аллах справедливо судит не только среди джиннов и людей, но и среди всего сущего. Он дает право на существование и право на жизнь каждой вещи, сохраняет их существование и жизнь от агрессоров, останавливает наводящих ужас созданий и удерживает их от нападений, и особенно в Судный День и в местах Иного Мира проявляет великие справедливость и мудрость к джиннам, к людям и ко всем другим живым существам. И ты можешь сравнить с вышеизложенным, какие священные смыслы имеются для Него в этом.

Итак, подобно этим трем примерам, в каждом из тысячи одного Имени Бога есть очень много уровней красоты, добродетели и совершенства, а также много степеней любви, гордости, достоинства и величия.

И поэтому обретшие истину праведники, удостоившиеся имени (Аллаха) “Любящий”, говорили: “Закваска всей Вселенной – любовь. Все создания движутся с любовью. Все законы влечения, тяготения и притяжения между созданиями исходят от любви”. А один из них сказал: