тельные и исполняющие важные обязанности в этом мире частицы земли были размещены и использованы в некоторых объектах вечного мира, в котором живым и сознательным является все, включая камни и деревья. Потому что оставить частицы этого мира в разрушенной вселенной, или выбросить их в небытие будет расточительством. И из этой истины просматривается макушка некого весьма великого “Закона Мудрости”.

И поскольку очень много творений этого мира, его духовность, плоды, ткани дел таких ответственных созданий, как джинны и люди, их души, тела и страницы деяний отправляются на базар иного мира... Конечно, и служащие тем плодам и смыслам, дружащие с ними частицы земли, после совершенствования в отношении их обязанности, то есть, после многократной службы свету жизни и удостаиваний его, после их становления основой для живого восхваления Всевышнего и превращения в обломки этого обреченного на разрушение мира, как того требуют справедливость и мудрость, должны быть размещены в здании потустороннего мира. И из этой истины проглядывает край весьма величественного “Закона Справедливости”.

И поскольку так же, как дух является правителем тела, так и в безжизненных материях правят созидательные законы, предписанные предопределением. Эти материи могут принять состояние и строение в соответствии с той духовной записью предопределения...

Например, в разновидностях яиц, в различных классах семенной жидкости, в видах косточек и родах семян предопределение записывает различные созидательные повеления, в виду чего они становятся обладателями различных состояний и света. И эти материи, суть которых в материальном отношении одинакова (Примечание-1) [^12], становятся источниками бесчисленных разнообразных существ. Приобретают различные состояния и свет. И, конечно, если одна некая частица многократно трудилась для жизни и принимала участие в восхвалении Господа, присущем жизни, служила для этого, то необходимостью всеобъемлемости знания является то, чтобы на духовном лбу этой частицы ничего не упускающим пером предопределения были отмечены смыслы этих мудростей. И в этом виден край весьма великого “Закона Всеобъемлющего Знания”.

[^12]:(Примечание-1): Да, все они состоят из четырех элементов. Они образуются из таких материй, как водород, кислород, азот и углерод, а потому материально могут считаться одним и тем же. Разница их лишь в духовной записи предопределения.

В таком случае (Примечание-2) [^13] частицы не брошены без присмотра.

[^13]:(Примечание-2): Этот ответ обращен к семи вышеизложенным “поскольку”.