трав, цветов и плодов, или они должны обладать некими знанием и могуществом, способными создать из ничего любую вещь и знающими все обо всем с любой стороны, или же они исполняют эти обязанности благодаря разрешению и повелению, силе и могуществу Одного Абсолютно Всемогущего, Одного Ведающего Всякую Вещь (Создателя).
Да, если некий необразованный, невоспитанный, темный, простой и слепой человек приедет в Европу, побывает на всех заводах и фабриках, будет мастерски, с совершенной точностью трудиться в каждой мастерской и в каждом цехе и сделает такие в предельной степени мудрые и искусные вещи, что всех оставит в изумлении, то каждый, у кого есть хотя бы частица разума, поймет, что тот человек не работает сам, своей головой, скорее некий знающий все учитель дает ему урок и заставляет трудиться.
И если некий слепой, бессильный человек, который не может подняться с места, будет сидеть в простой избушке... Между тем в ту избушку поступает несколько грамм неких материй, подобных маленькому камню, кости и вате. И если из нее пудами начнет выходить сахар, рулонами – сукно, тысячами – драгоценности, весьма искусно украшенные одеяния и вкусные блюда, то разве не скажет каждый, у кого есть хоть частица разума, что:
“Этот человек является неким вахтером являющейся источником чудес фабрики какой-то необычайной личности, или же он – некий ее жалкий привратник”.
И точно также, перемещение и служба частиц воздуха в травах и деревьях, в цветах и плодах, каждый индивидуум которых является отдельным Божественным письмом, отдельным чудом могущества, отдельным дивом мудрости и отдельной редкостью Господнего искусства, происходят лишь благодаря повелению и воле Одного Всемогуще Мудрого Творца, Одного Прекрасного Щедрого Создателя, а также и становление частиц грунта основой и источником колосьев и деревьев, вырастающих из семян, каждое из которых представляет собой одну отдельную отличную от других машину и отдельный станок, отдельную отличающуюся типографию, отдельную непохожую на других сокровищницу, отдельную особую редкость, отдельное особое объявление, сообщающее об именах Всевышнего Творца и отдельную, отличную от других оду, воспевающую Его совершенства, происходит также по разрешению, повелению, с силой и волей Обладателя повеления “Кун файакун” (“Будь!”, – и оно бывает”) – Всемогущего Творца, Воле Которого подчинено все сущее, что является твердым, как дважды два – четыре. И мы верим в это...