Этим аятом указывается на те блага и милость, которыми были одарены пророк Юсуф (мир ему) и его предки. Аят гласит: “Мы возвеличили и возвысили вас среди всех людей на степень пророчества и соединили всю цепочку пророков с вашей цепочкой, и поставили вашу цепочку во главе всех цепочек во всем роде человеческом; мы сделали ваш род некой кельей для Божественных знаний и Господней мудрости, и истинным путем, и соединили в вас посредством этих знаний и мудрости счастливое земное царствование и вечное счастье в Ином Мире; мы сделали тебя и правителем и предводителем Египта, и возвышенным пророком и мудрым наставником...” Здесь упоминаются и перечисляются Божественные благодеяния и милость, и отмечается то, как Аллах через знание и мудрость, сделал пророка Юсуфа (мир ему), его отцов и прадедов избранными. Потом говорит: “Твой Господь – Знающий, Мудрый! Его Божественное Правление и Мудрость делают необходимым удостоить тебя, твоих отцов и предков Именам Алим (Ведающий), и Хаким (Мудрый)”. Вот так аят завершает подробное перечисление тех благодеяний кратким выводом.

Вот еще пример: ﴾ قُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَٓاءُ ﴿ “Скажи: “О Аллах, Владыка Царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь...” (Коран, 3:26). Итак, этот аят показывает действия и распоряжения Всевышнего в общественной жизни рода человеческого таким образом, что становится очевидным, что слава и унижение, бедность и богатство напрямую зависят от желания и воли Аллаха. Значит: “Самые разбросанные действия и поведение бесчисленных слоев существ, связаны с Божественным пожеланием и предопределением, и сюда не может вмешаться случайность”. После этого распоряжения и предписания самое важное место в человеческой жизни занимает пропитание. Этот аят доказывает посредством показа нескольких даров, что пропитание посылается человечеству прямиком из сокровищницы милости Истинного Кормильца. Таким образом, аят гласит: “Ваше пропитание связано с жизнью земли. А оживление земли обращено к весне. Весна же – в руках Того, Кто подчинил Солнце и Луну, обращает день и ночь. Поскольку этот так, то лишь Тот может дать человеку некое яблоко, как пропитание и удел, Кто заполняет всю землю всякими, разнообразными плодами. И только Он может быть для человека Истинным Кормильцем”. И после этого, в следующем аяте говорит:

﴾ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَٓاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿ “Ты даруешь удел без счета, кому пожелаешь” (Коран, 3:27). В этом предложении подводится итог тем подробно опи-