рана настолько стабильны, тверды и сильны, что с истечением веков они все больше показывают свою силу и жизненность. Да, наш нынешний век, который больше всего рассчитывает и полагается на себя, и затыкает уши на зов Корана, и люди Писания нашего времени, настолько нуждаются в Его наставляющем обращении: ﴾ يَٓا اَهْلَ الْكِتَابِ ﴾ ﴿ يَآ اَهْلَ الْكِتَابِ ﴿ “О обладатели Писания! • О обладатели Писания!”, – что будто то обращение напрямую адресовано к нынешнему веку, и выражение ﴾ يَٓا اَهْلَ الْكِتَابِ ﴿ “О люди Писания!” включает в себя и смысл يَا اَهْلَ الْمَكْتَبِ “О учащиеся школы!” И со всей силой и строгостью, со всей свежестью, со всей своей молодостью Коран распространяет во все стороны мира свой окрик:

﴿ يَٓا اَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَٓاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ﴾

“О обладатели Писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас...”

Например, против Корана, в споре с которым были бессильными и не смогли ничего противопоставить ни отдельные личности, ни сообщества людей, ополчилась вся нынешняя цивилизация и культура, которая является результатом мысли всего рода человеческого, а скорее и рода джиннов, и она приняла положение противодействия и оппозиции к Корану. Они противодействуют чудотворности Корана своим волшебством. А теперь, в противовес этому ужасному, новому возразителю, для того чтобы доказать чудотворность Корана и его утверждение в аяте ﴾ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ ﴿ “Скажи: “Если бы собрались люди и джинны...”, – мы сопоставим основы, принципы и правила цивилизации, которые она выставила в виде противодействия Корану, с Кораническими основами и принципами.

На первой ступени: Сопоставления и беспристрастность, которые видны везде, начиная от “Первого” и до самого “Двадцать пятого Слова”, и аяты, которые являются истинами и основами этих “Слов”, доказывают цивилизации, как дважды два – четыре, чудотворность Корана и его победу.

На второй ступени: Вкратце изложим некоторые правила цивилизации, приведенные в “Двенадцатом Слове”. Итак, современная цивилизация и культура, согласно своей философии, принимает точкой опоры для себя в общественной жизни человечества “силу”. Своей же целью она поставила “выгоду”. Законом и правилом жизни признает “борьбу”. А отношения общин рассматривает через идеи “расизма и отрицательного национализма”.