нием покров привычной повседневности, который является источником полного невежества, извлечь и показать все удивительное, восхитительное, которое спрятано за завесой привычки, разбить вдребезги алмазным мечом доводов идол природы и материи, который является источником заблуждений, разрушить, развеять своим громоподобным гласом толстые пласты сна беспечности, обнаружить и раскрыть удивительную загадку сотворения мира и скрытую тайну Вселенной, перед которыми остались бессильны философия человечества и его знания.

Конечно, если беспристрастно приглядеться к аятам Корана, то видно, что они не выглядят как цепочка некой постепенной мысли, преследующей одну-две цели, как в других книгах. Скорее, здесь есть разовая и моментальная манера высказывания и такое состояние, будто его читают, декларируют, и каждая из его одновременно ниспосланных частей является самостоятельной и несет на себе признаки того, что это очень серьезное и важное сообщение из далекого места, полученное в форме отдельных, коротких текстов.

Да, кто же, кроме Творца Вселенной, может сделать подобное сообщение, имеющее такое серьезное касательство ко Вселенной и Творцу Вселенной?.. Есть ли кто-нибудь, кто перейдя границы дозволенного, может по своей прихоти заставить говорить Могущественного Творца и вынудить так правдиво говорить Вселенную? Конечно же, в Коране видно, как Творец Вселенной очень серьезно, правдиво, возвышенно и истинно разговаривает и заставляет разговаривать. Нет никаких признаков, которые намекали бы на подражание. Он говорит и заставляет говорить. Если предположить невозможное, и если кто-то наподобие Мусейлимы, беспредельно преступив черту дозволенного и, подражая, своевольно будет говорить за своего Могущественного Творца – Обладателя Славы и Величия, и заставит говорить с Ним Вселенную, тогда, конечно же, сразу выявятся тысячи признаков подражания и приметы лжи и фальши. Так как все состояние и вид того, кто, находясь на очень низком уровне, напускает на себя важность, выдает его подражание. Итак, посмотри на аяты, которые клятвенно объявляют эту истину, и заостри на них свое внимание:

﴿ وَالنَّجْمِ اِذَا هَوٰى ❀ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوٰى ❀ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰى ❀ اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْىٌ يُوحٰى ﴾

“Клянусь звездой, когда она падает! • Не заблудился ваш товарищ и не сошел с пути. • Он не говорит по прихоти. • Это – всего лишь откровение, которое внушается” (Коран, 53:1-4).