﴿ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَاْتُوا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَاْتُونَ بِمِثْلِـه۪ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَه۪يرًا ﴾

“Скажи: Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу” (Коран, 17:88).

– привлекают взоры людей и джиннов к самой явной и блестящей грани захватывающей речи этого вечного чуда. Он задевает нравы их всех. Пробуждая у друзей воодушевление, а у врагов – упрямство, с великим подбадриванием и сильным побуждением направляет их к подражанию и копированию, то есть к тому, чтобы сделать его подобие и походить на него словами. И ставит это чудо на обозрение народу, словно единственной целью прихода человека в этом мир является его движение к результату своего сотворения, глядя на это чудо, избирая его своей целью и законом.

Вывод. Каждое чудо прежних пророков (мир им), указывает на какое-либо чудо человеческого прогресса. Чудо же пророка Адама (мир ему), вместе с основами всех ремесел и промыслов, в сжатом виде указывает также на перечень чудес и совершенств наук и знаний, дает стимул двигаться к ним. Но великое же чудо Ахмада (МЕИБ), коим является Коран Превосходно Излагающий, ясно указывает на удостоенность истины обучения именам в раскрытом виде, на верные цели подлинных знаний и наук, на мирские и потусторонние совершенство и счастье. Давая весьма великий стимул, направляет к ним человечество. И направляет и стимулирует так, что дает понять следующее:

“О человек! Высшая цель этой вселенной состоит во всецелом человеческом поклонении в ответ на проявление Божественных Господства и Заботы, а самой дальней целью человека является достижение уровня того поклонения, посредством совершенствования и знаний”. И излагает в таком виде, что этим изложением делает такое указание: “Конечно, в конце времен человечество обратится к знаниям и наукам. Все свои силы будет получать от них. Власть и сила перейдут в руки знания”. И то, что Коран Превосходно Излагающий имеет многократное превосходство по своей чистоте произношения и красноречию – косвенно дает понять, что: Красноречие и чистота произношения, являющиеся самой блестящей наукой, самым прекрасным умением, со всеми своими разновидностями, примут в конце времен самый ходовой вид. Даже для того, чтобы заставить друг друга принять свои измышления, и для того, чтобы подчинить друг друга своей власти, самым мощным оружием людей будет чистота произношения, а свою непобедимую силу они обретут в искусстве красноречия.