ангелы, находящиеся на высоких уровнях, видят в этом привлекательность, притягивающую их взоры... и для мыслящих людей это становится таким приятным местом размышлений, что разум не в силах это описать.

Однако на том же Божественном угощении и на том же Господнем празднике, вместо проявлений таких имен Аллаха, как Всемилостивый и Дающий Жизнь, выходят навстречу такие Его имена, как Сокрушающий и Дающий Смерть, неся с собой разлуку и гибель. Внешне же это не соответствует всеохватной широте милости, выраженной в аяте:

وَسِعَتْ رَحْمَتِي كُلَّ شَىْءٍ

“Моя милость объемлет всякую вещь” (Коран, 7:156).

Но в действительности же и в этом есть несколько сторон, соответствующих этому. И одна из них такова:

Щедрый Творец, Милостивый Создатель, по завершению торжественного парадного прохождения каждого рода и после проявления результатов, которые были целью того парада, в неком милосердном виде дает большинству тех созданий отвращение и усталость от этого мира, дарует им желание отдохнуть и уйти в некий другой мир, а после освобождения от обязанностей жизни, пробуждает в их душах склонность и стремление к переселению на истинную родину.

И для бесконечной милости Того Всемилостивейшего это не сложно, подобно тому, как дает Он погибшему в битве при исполнении обязанности простому рядовому степень шахида (мученика за веру). И как Он награждает принесенного Ему в жертву барана, давая в Судный День ему материальное вечное тело, делая его для своего хозяина подобным Бураку (райскому коню), средством передвижения на мосту Сырат, протянувшемся над Адом...Точно также достоинству той неиссякаемой сокровищницы милости соответствует то, чтобы в ней и для других одушевленных существ, для других животных, которые гибнут при исполнении своих особых, присущих им естественных обязанностей, порученных им Господом, которые послушны Божественным повелениям и испытывают сильные тяготы, находились бы соответствующие их службе духовные поощрения и соответствующие их способностям духовные награды. Дабы они не слишком мучались от ухода из этого мира, а скорее были бы довольны им.

لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ

“Никто не знает скрытого, кроме Аллаха” (Коран, 27:65).