кращенным названием того, что находится за пределами нашего познания совершенства Всевышнего. Словно каждое “Аллаху Акбар” является указателем на одну из ступеней вознесения. Итак, удостоиться душой или намерением, или представлением, или воображением этой истины намаза, или хотя бы ее тени, даже одного ее луча, уже является великим счастьем.

И весьма многократные произнесения “Аллаху Акбар” во время хаджа относятся к этой же истине. Потому что в основе Благородного Хаджа для каждого лежит поклонение на всеобщем уровне. Подобно тому, как простой рядовой в особый праздничный день идет вместе с генералом в составе дивизии на парад к падишаху и удостаивается его благосклонности. Также и каждый хаджи (паломник), насколько бы ни был он темным и простым человеком, обращается к своему Господу, как к Великому Господу Всего Мира, подобно святому праведнику, достигшему высоких степеней развития. Удостаивается чести всеобщего поклонения. Открывающиеся ключом хаджа всеохватывающие уровни Господства Всевышнего и видимые через подзорную трубу этого паломничества величественные горизонты Божественности, и с предписаниями этого обряда постепенно расширяющиеся для сердца и воображения круги поклонения, и степени величия, и горизонты проявлений вызывают такой жар, такие изумление, благоговение и страх перед Божественным Господством, которые могут успокоиться лишь словами:

اَللّٰهُ اَكْبَرُ ❀ اَللّٰهُ اَكْبَرُ – “Аллаху Акбар, Аллаху Акбар” и лишь с ними те степени раскрываются и проявляются во всей красе, а также могут уложиться в сознании. После хаджа этот высокий и всеохватывающий смысл в различной степени находится в таких поклонениях, как праздничный намаз, намазы связанные с засухой, с солнечным и лунным затмениями, а также в намазе, совершаемом вместе с общиной. Так, во всех предписаниях Ислама, пусть даже это будет сунной[^3], заложена эта важная тайна.

[^3]:Сунна (суннат) – собрание преданий (хадисов) о поступках и высказываниях Пророка Мухаммеда (МЕИБ) – прим. пер.

سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَهُ بَيْنَ الْكَافِ وَالنُّونِ

﴿ فَسُبْحَانَ الَّذ۪ي بِيَدِه۪ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ وَ اِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾

﴿ سُبْحَانَكَ لَاعِلْمَ لَنَٓا اِلَّا مَاعَلَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَل۪يمُ الْحَك۪يمُ ﴾