И как этот Абсолютно Всемогущий создал некой моделью каждый век, каждый год, каждый день, такими же моделями Он сделал и поверхность земли, каждую ее гору и долину, каждый сад, каждый виноградник и каждое дерево. Время от времени Он строит на земле по одной совершенно новой вселенной и создает по одному новому миру. Взяв каждый из отслуживших миров, приводит другой организованный мир. От сезона к сезону показывает в каждом саду и винограднике новые, свежие чудеса могущества и дары милости. Пишет по одной новой книге мудрости. Разворачивает по одной совершенно свежей кухне милосердия, одевает (на Землю) одну новую, искусно сшитую рубаху. Каждой весной, на каждое дерево одевает по одному покрывалу из некого шелка. Расшивает его новыми украшениями, подобными жемчугу. Наполняет его руки дарами милости, подобными звездам.
Итак, Тот, Кто с прекрасным мастерством и совершенной точностью производит эти дела, и с наивысшей мудростью и благосклонностью, с совершенным могуществом и искусностью сменяет эти следующие друг за другом и нанизанные на нить времени странствующие миры, является Всемогущим и Мудрым, в высшей степени Видящим и Знающим. Случайность не может вмешаться в Его дела. Итак, Этот Обладатель Могущества повелевает:
﴿ اِنَّمَٓا اَمْرُهُٓ اِذَٓا اَرَادَ شَيْئًا اَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾
﴿ وَمَٓا اَمْرُ السَّاعَةِ اِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ﴾
“Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!”, – и оно бывает” (Коран, 36:82) • “Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее” (Коран, 16:77),
– объявляя тем самым о Своем совершенном могуществе и сообщая о том, что Судный день и конец света являются для Его могущества очень легкими и необременительными. От того, что Его созидающее повеление включает в себя и могущество, и волю, и все сущее предельно подчинено и покорно Его распоряжениям, и от того, что создается без подготовки, одновременно и мгновенно, то для того чтобы изложить об этой абсолютной легкости сотворения, в Коране-Превосходно Излагающем Он повелевает, что все создается одним лишь повелением.
Заключительное слово: первая часть аятов рассказывает о чрезвычайно прекрасном искусстве и высшей степени совершенной мудрости, проявляющейся во всем сущем, особенно в его первичном сотворении. Другая же
