Точно также и Мудрый Коран: для обладателей разума он – имам (предводитель), для джиннов и людей – наставник, для желающих совершенства – путеводитель, для желающих истины – учитель. Значит, он должен иметь вид и стиль человеческой речи, что необходимо и твердо установлено. Потому что джинны и люди берут свои молитвы из него, у него учатся просьбам и обращениям к Создателю, о своих проблемах говорят его языком, из него берут правила хорошего тона и так далее... каждый обращается к нему. В общем, если бы он имел вид той Речи Господа, которую услышал пророк Муса (мир ему) на Синайской Горе, то люди не смогли бы его слушать, услышав, не вынесли бы его. Пророк Муса (мир ему), услышав речь Создателя в ее великой степени, смог выдержать лишь несколько слов. Муса (мир ему) сказал:

اَهٰكَذَا كَلَامُكَ؟ قَالَ اللّٰهُ: لِي قُوَّةُ جَمِيعِ الْاَلْسِنَةِ

“Такова ли твоя речь? Аллах сказал: “У меня сила всех речей” (Тафсир Ибн Кясира, 1:505).

Сатана покрутился и снова сказал:

– Многие во имя религии говорят о проблемах, подобных тем, что решаются в Коране, и разве невозможно, чтобы некий человек во имя религии сделал бы что-либо подобное этой книге?

В ответ ему, со светом Корана я сказал:

– Во-первых, верующий человек, из любви к религии, говорит: “Истина такова. Повеление Аллаха таково”. Иначе не говорит от имени Аллаха, выдумывая ради собственного удовольствия. Дрожа перед законом:

﴿ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلٰى اللّٰهِ ﴾

“Кто может быть несправедливее того, кто возвел навет на Аллаха?” (Коран, 39:32) – он не станет, совершая огромное преступление, подражать Аллаху и говорить вместо Него.

И во-вторых, ни с какой стороны невозможно, чтобы некий человек в одиночку сделал бы что-либо подобное и обрел успех. Это в стократной степени невозможно. Потому что подражать друг другу могут личности, которые близки между собой. Войти в образ друг друга могут те, кто принадлежит одному роду, подражать положениям друг друга могут те, чьи положения близки. Временно они может и введут людей в заблуждение, но не смогут обманывать их постоянно. Так как перед взглядом внимательных людей, в поведении и состоянии обманщика в любом случае проявятся