рость, знание и волю, и обладала безграничной силой и могуществом и качествами абсолютного властелина над всеми остальными частичками. Но это совершенно нелепо и абсурдно. Даже ни один дьявол не посмеет сказать такое. Стало быть, на этой странице воздуха явно, в степени абсолютной, зрительной и научной несомненности, по безграничным знанию и мудрости Всемогущего Творца, работает перо Его могущества, и он (воздух) является будто сменной страницей предопределения, а также находится на положении доски некого лявх-и махфуза[^13], носящей имя “лявх-и махв исбат”, на которой в изменяющемся мире и среди его изменчивых дел постоянно что-то записывается и стирается.

[^13]:Лявх-и Махфуз – (араб.) одно из названий Божественного Знания, где хранится все, что предопределено Творцом; “Книга судеб” – прим. пер.

Таким образом, подобно тому, как воздух лишь в своей функции передачи звуков показывает вышеупомянутое проявление Единства Творца и удивительные вещи, и проявляет множество нелепостей на пути заблуждения, так и одновременно с этой функцией он, не ошибаясь, четко выполняет еще и такие важные задачи, как передача электричества, притяжения, света и других тонких материй. В то же время он с полным порядком обеспечивает такой жизненно необходимый для всего живого процесс, как дыхание, и совершает необходимое для жизни растений опыление. Воздух твердо доказывает, что он является местом самого яркого проявления Божественного повеления и воли, а также в степени зрительной несомненности доказывает, что совершенно нет ни единой возможности и вероятности, чтобы в процессы и функции воздуха вмешивались беспутная случайность, слепая сила, глухая природа, беспорядочные и не имеющие определенной цели причины и бессильные, неживые, неразумные материи. Я твердо убедился в этом и понял, что каждая частичка своим состоянием свидетельствует:

لَااِلٰهَاِلَّاهُوَ “Нет бога, кроме Него” и ﴾ قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ ﴿ “Скажи: “Он – Аллах Единый”, и увидел с помощью этого ключа (هُو) “Хува” эти удивительные явления, имеющиеся в воздухе в материальном отношении. Вместе с этим и воздух в качестве некого (هُو) “Ху” стал для меня своего рода ключом в мир Мисаль[^14] и мир смысла.

[^14]:Мир Мисаль – мир, проявляющийся во сне; подобие нашего материального мира в духовном мире – прим. пер.

(Оставшаяся часть пока еще не написана, примите мои добрые пожелания). ∗∗∗