стений и животных, представляющих собой триста тысяч различных книг; и порой в таком слове, как дерево, пишет целую оду, а в такой точке, как семечко, – полное содержание всей книги. И в какой степени эта чрезвычайно многозначительная книга-сборник вселенной, в каждой букве которой содержится много смыслов, и этот материально воплощенный гигантский Коран мироздания грандиознее, совершеннее и многозначительнее приведенной в примере книги. В такой же степени эта книга вселенной – относительно и с помощью дальнозорких глаз изучаемого вами естествоведения, а также искусства чтения и чистописания, которыми вы лично занимаетесь в школе, – знакомит нас со своим Художником и Писателем с Его безграничным совершенством, словами возвеличивания “Аллаху Акбар” сообщает о Нем, и освящением Его “Субханаллах” и восхвалением “Альхамдулиллях” дает познать и полюбить Его.
Так вот, подобно этим наукам каждая из сотен наук в своем широком аспекте, отражая в своем зеркале, благодаря своему зоркому глазу и через свой поучительный взгляд, вместе с Именами сообщает о Могущественном Творце этой вселенной, дает познать Его качества и совершенства.
И вот для того, чтобы в качестве урока выразить это вышеупомянутое доказательство, являющееся грандиозным и блестящим свидетельством бытия и единственности Творца, Чудо-Изложение-Коран, многократно повторяя, дает нам познать нашего Творца в большей степени такими аятами, как
﴿ رَبُّ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ ﴾ ﴿ خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ ﴾
“... Господь небес и земли...” и “... сотворил небеса и землю...” (Коран, 13:16, 6:1 и др. аяты).
Так я ответил тем учащимся. Они же полностью согласились и подтвердили это, они сказали: “Мы безмерно благодарим нашего Создателя: мы получили совершенный святой урок, являющийся самой истиной. Да благословит тебя Аллах”.
И я сказал: “Человек представляет собой живую машину, которая может быть опечалена тысячами различных огорчений и довольна от тысяч разнообразных удовольствий, а также он является неким несчастным созданием, которое вместе со своим безграничным бессилием имеет множество материальных и нематериальных врагов и вместе со своей безграничной бедностью имеет бесчисленные материальные и духовные потребности, и, кроме того, постоянно подвергается ударам