сомненно знайте, что те, которые воспользовались секретом, получили выигрыш!”

Итак, подобно этому примеру, молодые, выбравшие являющиеся отравленным медом распутные удовольствия, запрещенные шариатом, поскольку они теряют билет и удостоверение на право обладания вечной сокровищницей и нескончаемым счастьем, которыми является вера, то попадают на виселицу, которой является смерть; и во врата вечного мрака, которыми являются горечь могилы, и пропадают там точно так, как это выглядит внешне. А так как никто не знает своего времени, то нет разницы, молодой он или старик: в любой момент к нему может придти палач смерти, чтобы отрубить его голову. Если же человек откажется от тех греховных устремлений, подобных ядовитому меду, и взяв в руки ключ Корана, которым являются иман (вера) и обязательное поклонение, на той необыкновенной лотерее человеческого рода он получит выигрышный билет, о чем извещают сто двадцать четыре тысячи пророков (мир им), а вместе с ними бессчетное число близких к Аллаху людей и праведников, и притом они доказывают это.

Вывод. Молодость пройдет... Если она прошла в распутстве, то и в этом мире, и в ахирате (вечной жизни), она принесет тысячи бед и мучений, и если желаете понять, что такие молодые в большинстве своем попадут с духовными болезнями, идущими от злоупотреблений и расточительства – в больницы, от необузданности – в тюрьмы или долговые ямы, и от духовных томлений – в пивные и притоны, то спросите у больниц, тюрем и кладбищ. Конечно же, от большинства больниц вы услышите высказанные языком их состояния стоны и вздохи сожаления, идущие от болезней, злоупотреблений и расточительства молодости; и от тюрем в большинстве также услышите сожаления молодых, подвергшихся наказанию за выход на преступный путь, поддавшись дерзким устремлениям молодости; и на кладбищах, двери которых, открывшись, закрываются за беспрестанно входящими туда, и в загробном мире, по свидетельству праведных людей, обладающих способностью видеть состояния их обитателей, и по свидетельству и подтверждению всех людей истины, то поймете, что большинство наказаний тех мест являются результатом злоупотребления молодостью.

Спросите также у пожилых людей и больных, которые составляют немалую часть человечества. Конечно же, в абсолютном большинстве они с сожалением скажут: “О горе нам! Потратили мы молодость на бесполезные, вредные вещи. Берегитесь, не делайте как мы”. Потому что человек из-за пяти – десяти лет удовольствий молодости, запрещенных шариатом, еще в этом мире получит много лет горя и тоски, а в загробном мире нака-