Царю, Которому в единой армии с совершенным порядком и дисциплиной служат и звезды и атомы. И Этот Всемогущий, Этот Извечный и Вечный Царь обладает Личной самодостаточной удовлетворенностью. И Его самодостаточность абсолютна.

Он – Абсолютно Богат и ни с какой стороны не имеет нужды ни во вселенной, ни во всем сущем. И вся вселенная находится под Его управлением и волей, в бесконечном послушании перед Его величием и грандиозностью и в самоуничижении перед Его могуществом. Так вот, Милость приводит тебя – о человек! – к Этому Абсолютно Богатому и Вечному Царю и делает тебя Ему другом. И делает Его собеседником. И дает тебе положение любимого раба. Но, подобно тому, как не можешь ты достичь солнца, от него ты очень далек и ни с какой стороны не сможешь к нему приблизиться, но его сияние, его отражение и красота, посредством зеркала дается тебе в руки. Также и все мы настолько бесконечно далеки от Этого Пресвятого Творца, от Этого Извечного и Вечного Солнца, что приблизиться к Нему не в силах. Но сияние Его Милости делает Его близким к нам.

Итак, о человек! Тот, кто найдет эту Милость, обретет вечную, неиссякаемую сокровищницу света. Способ же обретения той сокровищницы – это следование сунне [^3] самого блестящего примера и представителя той Милости, являющегося ее самым красноречивым языком и глашатаем, который назван в Коране Милостью для миров – Досточтимого Посланника (Мухаммада), Мир Ему и Благо. Средство же для обретения этой воплощенной Милости, которая является Милостью для миров – это салават (молитва за Пророка). Да, смыслом салавата является Милость. И салават, который является просьбой о милости к этой живой воплощенной Милости – это средство достижения той Милости для миров. Если так, то сделай салават для себя средством обретения той Милости для миров, а эту Личность же прими, как средство обретения Милости Всемилостивейшего (Аллаха).

[^3]:Сунна – обычаи, заведенные нашим Пророком (МЕИБ), и Его поступки в тех или иных случаях – прим. пер.

То, что вся мусульманская умма (община) в великом множестве произносит салават, желая милости Пророку Алейхиссаляту Вассалям, являющемуся Милостью для Миров, в блестящем виде доказывает, насколько ценным Божественным даром является Милость, и насколько широким является ее круг.