ником сообщений, порой зашифрованных в началах его глав, о грандиозном величии Божественности... И это премудрая Святая Книга, снизошедшая со степени Величайшего имени Аллаха, обращенная ко всему, что охватывает Высочайший Престол, и контролирующая это. Итак, по секрету вышеперечисленного, Коран с совершенным достоинством назван “Словом Аллаха”.
Что же касается остальных Божественных слов, то одни из них проявились в каких-то особых условиях, с частичным отражением какого-либо отдельного имени и особого эпитета, другие с показом некой характерной заботы, некого отдельного проявления власти и какой-либо частной милости. Относительно того, насколько эти слова являются частными или общими, разнятся их степени. К этой части относятся большинство вдохновений, но их уровни весьма различны. Например: самое мелкое и простое из них – это вдохновения животных, затем вдохновения простых людей, затем вдохновения простых ангелов, затем вдохновения людей, близких к Аллаху, затем вдохновения великих ангелов.
Итак, согласно этой тайне, некий праведник, без посредников обращающийся по телефону своего сердца к Создателю, говорит: حَدَّثَنِي قَلْبِي عَنْ رَبِّي “Мое сердце дает мне весть от Господа моего”. Не говорит: “дает мне весть от Господа миров”. Также говорит: “Мое сердце – зеркало моего Господа, Его престол”, и не говорит: “престол Господа миров”. Поскольку может удостоиться лишь ограниченного, прошедшего около семидесяти тысяч завес обращения.
Итак, насколько более высоким и важным является обращение императора, исходящее в отношении его великого царства, по сравнению с его обычным разговором с каким-либо простым человеком, и насколько превосходит польза, даваемая светом сияющего в небесах солнца, над пользой, даваемой его отражением в зеркале, в той же степени и Великий Коран превосходит все другие книги, речи и слова. На втором месте после Корана, согласно той же тайне, находятся святые книги и небесные свитки, в соответствии со своей степенью они также обладают превосходством. Если все джины и люди соберут все прекрасные слова, взятые не из Корана, все равно в подражании ему они не смогут достичь той его святой степени.
Если желаешь немного понять значение ниспослания Корана со степени Величайшего Имени Аллаха и с наивеличайшей степени каждого Его эпитета, то взгляни на Аятуль-Курси (Коран, 2:255) и на аят:
﴾ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ ﴿ “У него ключи к сокровенному...” (Коран, 6:59), и аят: