После того тот правитель показал этот искусно украшенный Коран некому иностранному философу и одному мусульманскому ученому. Для испытания и вознаграждения повелел им: “Пусть каждый из вас напишет книгу о мудрости этого произведения!”.
Вначале философ, затем тот ученый написали на эту тему по одному произведению. Однако в книге философа говорилось лишь об узорах букв, их соотношении и положении, также описывались используемые драгоценности, о смысле же не было ни слова. Так как тот иностранец читать по-арабски совсем не умел. Даже не понял, что этот украшенный Коран является книгой и что это письмо, несущее в себе смысл. Вернее, он смотрел на него, как на редкую красивую вещь. Вообще-то, хотя по-арабски он и не знал, но был очень хорошим инженером, прекрасным художником, умелым химиком и отлично разбирался в драгоценностях. Итак, этот человек написал свой труд согласно тем искусствам.
Но ученый-мусульманин, посмотрев на ту книгу, понял, что эта великая книга – Мудрый Коран. Итак, этот любящий истину человек не придал значения внешним украшениям и не занимался изучением узоров и букв, точнее он занялся такими вещами, которые по сравнению с занятием первого человека, в миллион раз являются более высокими, более дорогими, более изящными, более благородными, более полезными и содержательными, так как он сделал благородное описание святых истин и светлых таинств, находящихся под завесой тех узоров.
После этого оба они, взяв свои произведения, преподнесли их тому славному правителю. Тот властелин взял сперва труд философа. Просмотрел его и увидел, что тот заносчивый, влюбленный в материю человек очень много потрудился, но об истинной мудрости ничего не написал, смысла совсем не понял. Скорее все перепутал, чем проявил неуважение к книге правителя и показал свою невоспитанность. Так как он возомнил тот являющийся источником истины Коран бессмысленным узором и оскорбил его, посчитав его ничтожным относительно смысла, тот мудрый властелин швырнул в него тем описанием и прогнал прочь.
После того правитель взял произведение того влюбленного в истину внимательного ученого, взглянул и увидел, что перед ним весьма полезное толкование, очень мудрое наставление.
“Молодец, да благословит Аллах твой труд!” – сказал он и объявил: “Итак, эта книга отражает мой замысел и тот, кто ее написал, является ученым и мудрецом, тот же, другой человек – просто ремесленник!”. После, в награду за труд, повелел: “Из моей неиссякаемой сокровищницы за каждую букву выдать тому ученому по десять золотых”.