La negación en árabe ﴾ لَمْ ﴿ lam (no) refuta la idea de descendencia, o la blasfemia de la paternidad, y lo rechaza.

La mayor parte del extravío de la humanidad ha surgido de esta asociación de copartícipes con Allah en varias épocas, en forma de 'los diez intelectos’, o los ángeles, o Jesús (la paz sea con él), o que Uzayr sea la descendencia Divina.

La Quinta Frase: ﴾ وَلَمْ يُولَدْ ﴿ “Ni ha sido engendrado” indica la afirmación de la eternidad Divina. Así: alguien cuya existencia no es necesaria ni eterna no puede ser Allah. En otras palabras: uno creado a tiempo, o nacido de la materia física, o descendido de un progenitor, no puede ser el protector del universo.

La causalidad, la adoración de las estrellas y el naturalismo: estas son todas las variedades de la asociación de copartícipes con Allah, todas instancias de extravío.

La Sexta: ﴾ وَلَمْ يَكُنْ ﴿ “Y no hay nadie que se Le parezca”. Esta es una afirmación abarcativa de la unidad Divina. Es decir, la letra ﴾ لَمْ ﴿ lam de negación infiere que Él no tiene igual, socio ni par en Su esencia, ni en Sus atributos, ni en Sus actos.

En significado, cada una de estas seis frases es el resultado de las otras, y la prueba de las otras; pruebas en secuencia, ordenadas en la fortaleza de esta Sura.

O sea, incluida en la Sura al-Ijlás adecuadamente a su estatus hay treinta suras en secuencia y orden, una fuente de su amanecer refulgente.

لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ

Nadie conoce lo Oculto excepto Allah ∗∗∗

02. Las Causas Son Puramente Aparentes

Las Causas Son Puramente Aparentes

La grandeza y la dignidad Divinas requieren que las causas naturales no sean más que una pantalla de la Mano de Poder a los ojos de la mente.