Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul
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son todas diferentes sin poder confundirse ni olvidarse, es un sello del Verdadero Único tan brillante como el sol que no se puede poner en duda. ¿Quién otro sino El del Poder Ilimitado, El que tiene un conocimiento que lo abarca todo y una sabiduría infinita, podría tener parte en esta administración que es maravillosa en grado sumo? Porque si uno puediera administrar y juntar todas las especies y naciones que están una dentro de otra e interfieriera con una de ellas, provocaría un gran desorden. Mientras que de acuerdo con el significado de:

﴾ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُورٍ ﴿ “Vuelve la vista: ¿ves alguna falla?” (Corán, 67:3) No hay signo de confusión. Esto significa que ni siquiera un dedo puede interferir.

Ventana Cuatro

Ventana Cuatro

Esta es la aceptación de las súplicas ofrecidas a su manera por todas las semillas, a través de la lengua innata de todos los animales y a través del lenguaje de la exigencia de los desesperados.

Sí, así como todas estas innumerables súplicas están observadamente aceptadas y son contestadas, en gran medida son ellas mismas las que evidencian e indican que el Creador Compasivo y Generoso es el único que responde las oraciones.

Ventana Cinco

Ventana Cinco

Vemos que las cosas y particularmente los seres vivos empiezan a existir de repente, instantáneamente, pero mientras las cosas que aparecen de repente de una sustancia simple deberían ser simples, sin formas y sin arte; están creadas con un arte y una belleza que requiere mucha habilidad -están adornadas con minuciosos bordados y decoradas con artes maravillosos que requieren mucho tiempo y muchas herramientas. Por lo tanto cada una de estas hermosas obras de arte e instantáneas combinaciones indican la necesaria existencia de un Omnisciente Creador y de la unidad de Su dominación, para que en su totalidad muestren de la manera más brillante la necesidad de la existencia de un Creador infinitamente Poderoso y Sabio.

¡Así que ahora, oh, atónito negador! ¿Cómo puedes explicar esto? ¿Con “la naturaleza” que es inconsciente, impotente e ignorante como tú? ¿O quieres cometer el terrible error de llamar “naturaleza” al Sagrado Hacedor y con el pretexto de usar Su nombre, le atribuyes los milagros de Su poder a la naturaleza y perpetras una imposibilidad agravada miles de veces?

4–6 de octubre de 2026 · Estambul

XIII Simposio Internacional Bediuzzaman

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