Introducción
Introducción
[Por medio de algunas indicaciones, nos referimos aquí a varios asuntos explicados en otras partes, es decir, en las Palabras Veintidós, Diecinueve y Veintiséis.]
Primera Indicación
Primera Indicación
El hombre tonto de la historia que mencionamos anteriormente y su amigo confiable se corresponden con otros tres pares:
● Primero: El alma dominada por el mal y el corazón.:
● Segundo: Los estudiantes de filosofía y los estudiantes del Sagrado Corán.
● Tercero: La gente incrédula y la comunidad islámica.
El peor error y desvío de los estudiantes de filosofía, la gente incrédula y el alma dominada por el mal está en no reconocer a Allah. Tal como en la historia mencionada el hombre confiable dijo: “no puede haber una carta sin un escriba, ni una ley sin un legislador”, nosotros también decimos lo siguiente:
Un libro, en especial uno que en cada una de sus palabras una pluma diminuta ha inscrito otro libro entero, y que en cada letra una pluma delicada ha trazado un poema, no puede existir sin un escritor; esto sería completamente imposible. Así también este cosmos no puede existir sin su escritor; esto es absolutamente imposible. Porque el cosmos es precisamente semejante libro donde cada una de sus páginas incluye muchos otros libros, cada una de sus palabras contiene un libro, y cada una de sus letras contiene un poema. La faz de la tierra es tan sólo una página del libro del cosmos. Ve cuántos libros contiene. Cada fruta es una letra, y cada semilla es un punto. Ese punto contiene el índice de todo el árbol en su inmensidad. Un libro como este, pudo haber sido escrito sólo por la pluma poderosa del Poseedor de Gloria Que disfruta de los atributos de esplendor y belleza, y Que es Quien posee sabiduría y poder infinitos. Entonces, la observación del mundo conduce inevitablemente a esta fe, salvo que uno esté embriagado en el desvío.
De igual modo, una casa no puede levantarse sin un constructor, en particular una casa adornada con obras de arte milagrosas, diseños maravillosos y ornamentaciones deslumbrantes. Tanto se ha puesto el arte en una de sus piedras como en todo el palacio. Ninguna inteligencia