son pasivos. Tienen sólo un efecto y es ser la causa del mal porque no aceptaron cuando deberían haber hecho un bien que proviene del bien absoluto. También fueron creados como velos, de modo que las cosas que son aparentemente feas- cuya belleza no es obvia- les fueran atribuidas y fueran el medio para que la Esencia Divina Más Santa sea reconocida como libre de defectos. Pero han tomado una forma completamente contraria al deber de sus naturalezas. Aunque fuera por su incapacidad que hayan transformado el bien en el mal, como si actuaran como copartícipes del Creador. Esto significa que quien se adora a sí mismo y venera a la naturaleza es muy tonto y muy cruel.

Y no digas: “soy un lugar de manifestación y el que manifiesta la belleza se vuelve hermoso”. Porque ya que tú no lo has asimilado, no eres un lugar de manifestación, sino un lugar de paso.

Y no digas: “fui elegido entre la gente. Estos frutos, estos trabajos delicados, son mostrados mediante mí. Esto significa que tengo un poco de mérito”, ¡No! ¡Allah no lo permita! ¡Mejor dicho te los dieron primero porque eres más débil, necesitado y triste que todos los demás! [^2]

[^2]:Estaba extremadamente encantado con el Nuevo Said silenciando su alma a esta discusíón, a miles de felicitaciones a Said.

Segundo Punto

SEGUNDO PUNTO

Este Punto aclara un significado de la aleya: ﴾ اَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُ ﴿ [^3] y es como sigue:

[^3]:Corán, 32:7

En todo, hasta en las cosas que parecen ser las más feas, hay un aspecto de la belleza verdadera. Sí, todo en el universo, cada acontecimiento, es en sí mismo hermoso, lo que se llama “belleza esencial” o es hermoso en cuanto a sus resultados, lo que se llama “belleza relativa”. Hay ciertos acontecimientos que parecen feos y confusos, pero bajo aquel velo aparente, son las instancias más brillantes de belleza y de orden.

Por ejemplo, bajo el velo de las lluvias tempestuosas y el suelo fangoso en la estación de la primavera están escondidas las sonrisas de innumerables flores hermosas y plantas bien ordenadas. Y detrás de los velos de la destrucción áspera y las separaciones tristes del otoño está la absolución de los deberes de la vida de los pequeños animales afables, los amigos de las flores tímidas, para conservarlos de los golpes y de los tormentos de los acontecimientos del invierno, que son manifestaciones