día y noche, que son como los segundos de este mundo - en el gran reloj de Allah Todopoderoso –. Los años que son como minutos, las etapas de la vida del ser humano que son las horas y las épocas de la vida del mundo que cuentan los días uno tras otro, son ejemplos el uno del otro, son como el otro y recuerdan al otro. Por ejemplo:
El tiempo del Fayr, por la mañana temprano: es el tiempo que comprende hasta la salida del sol y nos recuerda el inicio de la primavera y la salida del ser humano del útero materno, el primer día de los seis de la creación de los cielos y la tierra. Recuerda que los actos Divinos están siempre presentes.
El tiempo de Duhr justo pasando el mediodía: se parece al inicio del pleno verano, de la plena juventud, del tiempo del ser humano en el mundo y trae a la memoria las manifestaciones de la misericordia y las abundantes bendiciones divinas.
El tiempo de Asr, hacia la tarde. Se parece al otoño y a la vejez. El tiempo del Profeta (PyB) en su última época, conocida como la era de la Felicidad y recuerda los actos y favores Divinos del Más Misericordioso.
El tiempo de Magrib, la puesta del sol: Recordando la partida de muchas criaturas, el fin del otoño, la muerte del ser humano, la destrucción del mundo y el comienzo de la Resurrección; este tiempo nos hace reflexionar sobre las manifestaciones de la Gloria Divina y su Grandiosidad: despierta a los seres humanos de sus sueños negligentes.
El tiempo de Isha, al anochecer: En cuanto a este tiempo, trae a la memoria el mundo de la oscuridad, que pone un velo negro sobre todos los objetos que están visibles durante de día y al invierno que esconde la superficie muerta de la tierra con su mortaja blanca. También nos recuerda las obras que han dejado los seres humanos que fallecieron y pasaron bajo el velo del olvido y que este mundo -lugar donde todos somos puestos a prueba- tendrá fin y proclamará las alucinantes y poderosas disposiciones del Glorioso y Fascinante Hacedor.
En cuanto a la noche, nos hace recordar el invierno, la tumba y el Reino Intermedio; hace que el ser humano reflexione y vea qué necesaria es la misericordia de Allah para el espíritu humano.
El rezo Tajayyud, informa qué importante es la luz para la noche de la tumba y la oscuridad del Reino Intermedio; le advierte de esto al creyente y le recuerda las bendiciones infinitas del Verdadero Otorgador, proclamando que es el único que merece todas las alabanzas y agradecimientos.