Y por ejemplo: ﴾ فَاَرْسِلُونِ ❀ يُوسُفُ اَيُّهَاالصِّدّ۪يقُ ﴿ [^75] Entre ﴾ فَاَرْسِلُونِ ﴿ ‘dejadme ir’ y ﴾ يُوسُفُ ﴿ ‘¡Yusuf!’ están estas palabras:

[^75]:Corán, 12:46

اِلٰى يُوسُفَ لَاسْتَعْبَرَ مِنْهُ الرُّؤْيَا فَاَرْسَلُوهُ فَذَهَبَ اِلَى السِّجْنِ وَقَالَ يُوسُفُ

… Yusuf, para pedirle que interprete el sueño. Entonces lo envié y fue a la prisión y le dijo a Yusuf... Es decir, a pesar de que se abreviaron cinco oraciones y se resumieron en una oración, no merma la claridad ni dificultan el entendimiento.

Y, por ejemplo: ﴾ اَلَّذ۪ي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْاَخْضَرِ نَارًا ﴿

[^76]:Corán, 36:80

Aquí el Corán está diciendo en la cara de las negaciones de las personas rebeldes, que están como desafiando al Corán al decir: “¿Quién volverá a la vida a los huesos podridos?”, “Quien los haya creado en primer lugar los resurgirá a la vida. Y ese Creador sabe cada uno de los aspectos de todas las cosas. Además, Quien te provee de fuego del árbol verde puede dar vida a los huesos secos”. Así, esta oración observa de muchas maneras la afirmación de que el ser humano volverá a la vida, y lo demuestra.

Primero, con estas palabras el Corán empieza la cadena de bendiciones que pone ante el ser humano, la mueve hacia delante y la recuerda. Habiéndolo descrito en detalle en otras aleyas, hace una descripción corta aquí, y lo refiere a la inteligencia. Es decir: “No puedes escapar de Quien te da fruta y fuego de los árboles, sustento y semillas de las plantas, cereales y granos de la tierra, y hace de la tierra una linda cuna para ti llena de todo tu sustento, y del mundo ha hecho un palacio en el que encuentras todas tus necesidades; no puedes ser independiente de Él, ni desaparecer en la inexistencia y esconderte allí. No puedes entrar a la tumba sin deberes para dormir cómodamente sin que te despierten”.

Entonces señala una evidencia de esa afirmación. Con las palabras, ﴾ اَلشَّجَرِ الْاَخْضَرِ ﴿ , implica: “¡Oh, ser humano que niegas la resurrección! ¡Mira a estos árboles! Quien da la vida y vuelve verde en la primavera a los innumerables árboles como huesos que han estado