А также имеется четыре средства для достижения арша совершенства (то есть познания Аллаха): вдохновение, обучение, духовное очищение, мысленный взгляд.

Путь Корана имеет два вида:

Первый

Первый: Истина заботы и мудрых целей в творениях, все аяты Корана, перечисляющие пользу вещей, составляют этот довод и упорядочивают это доказательство. Основа этого довода – прекрасное искусство в совершенной гармонии Вселенной, а также соблюдение польз и мудростей. Это доказывает намеренные действия и мудрость Творца и отвергает связанные со случайностью сомнения. Ведь гармонии не может быть без воли. Да, все науки Вселенной являются свидетелями гармонии, показывая плоды и результаты, находящиеся на кольцах цепей созданий, а также мудрости и пользы, скрытые в преобразованиях и изменениях мира, несомененно свидетельствуют о мудрости и намеренных действиях Творца.

Например, наука о животных и наука о растениях свидетельствуют о возникновении начальных особей, выступающих в роли первых отцов, каждого из более чем двухсот тысяч видов. К тому же, относительные и воображаемые законы, слепые и неразумные природные причины неспособны создать и построить такие удивительные цепи созданий и их особей, составляющих те круги, каждая особь представляет собой по одной удивительной и чудесной Божественной машине. И в этом отношении каждый вид и каждая особь в отдельности показывают и объявляют, что они вышли из-под десницы могущества Мудрого Творца.

Достовлавный Коран говорит: ﴾ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ﴿ «Обрати свой взор, увидишь ли ты расстройтво».

В Коране в наиболее совершенном и красноречивом виде имеется доказательство заботы о созданиях. Коран повелевает размышлять над Вселенной, а также в связках и заключениях аятов, перечисляющих пользы и дары для того, чтобы вверить разуму и направить к совету с совестью такими выражениями, как ﴾ اَوَلاَ يَعْلَمُونَ ﴾ ﴿ اَفَلاَ يَعْقِلُونَ ﴾ اَفَلاَ يَتَذَكَّرُونَ ﴿ فَاعْتَبِرُوا ﴿ Он упрачивает в сознаниях доказательство заботы.

Второе

Второе: Истина первоначального сотворения.

Его краткий вывод: каждому виду и каждому созданию даровано соответствующее и подходящее ему тело и бытие, дающее присущие и необходимые тому созданию пользы и результаты. Цепи всех видов созданий имеют начало, и в этом нет никаких сомнений. Превращение истин в их противоположность невозможно.