ведь пища, обеспечивающая сохранение жизни животных и растений, рождается только при объединении земли и небес.
За этим простым смыслом вышеупомянутого аята, обращенного к обычным людям, есть еще следующий смысл: из первородной материи, созданной из Света Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, из теста того света были сотворены и выведены планеты и солнце.
Почтенный хадис: اَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ نُورِى «Первое, что создал Аллах – это мой свет» доказывает и подтверждает этот смысл.
Второй пример: Почтенный аят:
﴿ اَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْاَوَّلِ بَلْ هُمْ فِى لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ﴾
«Разве Мы изнемогли после первого сотворения? Но они сомневаются в новом сотворении» (Св. Коран 50:15). Сторона аята, которая обращена к простым людям, имеет следующий смысл: несмотря на то, что неверующие видят и подтверждают свое первое сотворение, являющееся более удивительным, они считают далеким от разума второе сотворение, являющееся более простым и легким.
За этой стороной находится великое доказательство, проливающее свет на легкость воскрешения и расчета.
О неразумный человек, отрицающий материальное воскрешение! Сколько раз за свою жизнь ты меняешь свое тело?! Знаешь ли ты, что подобно тому, как утром и вечером ты сменяешь одежду, так и раз в год ты полностью сменяешь и обновляешь свое тело?! Скорее каждый год и каждый день умирают некоторые части твоего тела, и на их место приходят их подобия. Из-за своей беспечности ты вовсе об этом не думаешь. Если бы ты об этом поразмыслил, то не стал бы отрицать воскрешение и расчет, примеры которых ты постоянно видишь во Вселенной. Образумься!
Познай 09
Познай, мой дорогой брат! Обрати внимание на глупость и невежество нафса, в то время когда нужно было бы уверовать и довольствоваться истиной, ставшей правилом и законом, заключающейся в том, что нафс обеспечивается и воспитывается со стороны одного Мудрого Обладающего волей Господа и является рабом и созданием одного Мудрого Творца. И эта истина владения и обеспечения, протекая во всех индивидуумах, видах и родах приняла образ всеобщего правила. И удостоилась своего рода согласия и подтверждения на деле. Нафс считает проявления прекрасных имен, освещающих всю Вселенную – несмотря на то, что и сам удостаивается тех проявлений – причиной завесы и признаком, ведущим к небрежности