Вторая же грань обращена к дарующему, она выявляет Его щедрость, объявляеет о Его милости, проявляет Его дары, свидетельствует о Его именах. Поэтому скромность может быть скромностью лишь в первом отношении. Иначе это будет неблагодарностью; а объявление о дарах во втором отношении является духовной благодарностью и одобряется. В противном случаепоскольку оно заключает в себе гордость и высокомерие, оно отвергаемо и порицаемо.

Скромность и благодарное объявление о дарах могут объединиться следующим образом.

Один человек дарит другому пальто. Когда одевшему пальто скажут: «Ты стал очень красив», – если он ответит: «Красота принадлежит этому пальто», – то объединит в этом скромность и благодарное упоминание даров.

Познай 45

Познай, мой дорогой брат! Во время раздачи благ и даров пробуждается микроб болезни зависти и соперничества. Однако во время труда и служения о нем и не слышно. Даже ленивый человек любит трудолюбивого. Слабый восхваляет и одобряет сильного. Но хочет, чтобы он трудился, дабы избавиться от трудностей и облегчить дело.

В том отношении, что этот мир — фабрика, построенная для работ и служения, связанных с религией и деяниями ради вечности, плоды и результаты совершенных в ней поклонений будут видны в ином мире, поэтому в поклонении не должно быть соперничества. Если будет, то утратится искренность. Проявляющий соперничество и зависть думает о мирских вознаграждениях, таких как одобрение и похвала людей. Этот несчастный не думает о том, что такими намерениями и мыслями он аннулирует свои деяния неискренностью. Ведь в получении вознаграждений он делает людей сотоварищами Господа людей и становится мишенью для отвращения окружающих.

Познай 46

Познай, мой дорогой брат! Карамат и истидрадж духовно отличаются друг от друга. Ведь карамат, как и чудо (муджизе), – это действие Аллаха. И обладатель карамата знает, что карамат от Аллаха, и знает, что Аллах следит и оберегает его. И от этого у него увеличивается убежденность и упование на Всевышнего. Однако иногда человек знает, по воле Аллаха, о своих караматах, а иногда не знает. Второе лучше и безопаснее.

Истидрадж заключается в открытии скрытых вещей и проявлении необычных действий, оставаясь в беспечности. Обладающий истидраджем, опираясь на свой нафс и возможности, доходит