капле, ограничивается одной точкой. Иногда берет мир, словно арбуз, в свои руки и приводит Вселенную, будто гостя, в комнату разума. Иногда поднимается настолько высоко, настолько преступает свои границы, что пытается увидеть Необходимо Сущего Творца. Иногда уменьшается и походит на частицу. Иногда увеличивается до размера небес. Иногда входит в одну каплю. А иногда вмещает в себя все мироздание…

Познай 23

Познай, мой дорогой брат! Человек может воспользоваться внешними и внутренними дарами, посылаемые ему Всевышним Аллахом, при определенных условиях. Например, чтобы воспользоваться такими дарами, как свет, воздух, пища, голос и звук, необходимо открытие и использование таких средств, как глаз, ухо, язык и нос.

Сотворить эти средства и органы может только Аллах. В руках воли и выбора человека – лишь открывать и использовать те средства.

Так пусть человек не считает эти дары бесхозными, безотчетными и забытыми, как будто он нашел их на дороге. Они приходят лишь по воле Истинно Дарующего, а человек по своему выбору принимает их. Потом по воле Дарующего в соответствии с нуждами чувств и органов они распределяются в теле.

Познай 24

Познай, мой дорогой брат! Как конец и завершение какой-либо вещи не менее красивы, чем начало, так и внутренняя сторона, с точки зрения искусства и мудрости, не уступает внешней. Поскольку это так, не приписывай случайности и не считай бесхозными внутренние стороны и итоги вещей. Появляющийся из цветка плод по мудрости и красоте не уступает самому цветку, а росток не менее изящен и красив, чем косточка, из которой он вырос. Поэтому Могущественный Творец является Первым и Последним, Явным и Тайным… وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Познай 25

Познай, мой дорогой брат! Чудесное красноречие Корана – стена, ограждающая его от искажения. Да, поскольку Коран является чудом, люди не смогут сделать его подобия. Невозможно изменить и исказить его, заменив его аяты на другие слова. Потому что, толкователи, писатели, переводчики и исказители не могут выдать свой слог и стиль изложения за стиль изложения аятов Корана. На аятах стоит печать чудесного красноречия. Слова, не имеющие той печати, нельзя назвать аятом. Поэтому чудесное красноречие не допускает искажений и изменений.