Когда же он слышит от своих товарищей о других драгоценностях, то думает, что они подобны найденному им алмазу, только имеют другую форму. Другой искатель находит круглый яхонт. Остальные тоже находят различные драгоценности, и при этом каждый из них считает, что найденная им драгоценность является основой сокровищницы, а драгоценности, найденные другими, – это ее незначительные элементы и осколки. По этой причине теряется правильное понимание соразмерности и гармонии. Дабы понять и разъяснить истинное положение вещей, они прибегают к различным истолкованиям и приспосабливают факты к своему мнению. Бывают даже такие, кто начинает отрицать существование сокровищницы.
Да, изучавшие труды суфиев и последователей Ишракия, которые опираются на свои духовные открытия, не сверяя их с высокочтимой сунной Пророка, мир ему и благословение Аллаха, подтвердят мои слова и без сомнения примут их.
Друг! Коран тоже погрузился в это море, чтобы раскрыть сокровищницу. Однако глаза Корана открыты, и сокровищница видна ему полностью.Поэтому он говорит соразмерно и гармонично, в соответствии с истинным порядком вещей и выявляет истину.
Друг! Причина заблуждения многих течений – это недостатки и ошибки имамов. Да, их имамы, говоря о скрытых истинах, довольствуются своими открытиями и опираются лишь на них, из-за чего сходят с возвышенного пути сунны. Они удостаиваются смысла выражения: حَفَظْتَ شَيْئًا وَغَابَتْ عَنْكَ اَشْيَاءُ «Узнать одну вещь и забыть многие».
Познай 04
Познай, мой дорогой брат! Всевышний привел тебя в сущее из небытия, и среди очень многих возможных видов и форм сущего Он придал тебе облик мусульманина, что является наивысшим положением для человека, лучшего из творений. Все события, состояния, места и поступки от начала твоей жизни и до текущего момента записаны в тетради дарованных тебе благ. На ленте прожитого тобой времени они подобны ожерелью, содержащему все виды даров.
Следовательно, ты будешь спрошен за тело, в которое ты был одет. За нахождение во всяком месте, за каждое действие и состояние тебя спросят: «Как ты достиг этих благ? Был ли этого достоин? Был ли ты благодарен?».
За все, что было, будет спрос. Но за то, чего не было, что осталось лишь возможностью, спроса не будет. Все, что уже было в твоей жизни, вошло в бытие, и ты будешь спрошен за это. Грядущее же в
