основного бытия, путают их. Поэтому, когда они видят в какой-либо вещи образ и тень солнца, то начинают требовать и желать от образа тепла, света и других особенностей солнца.

Также, те глупцы, смотря на муху, жука и другие маленькие и низкие создания, видя в них произведения весьма возвышенного искусства и мудрости, говорят: «Творец придал им слишком большое значение. Какая может быть ценность у одной мухи, чтобы она стоила стольких затрат и трудностей?».

Друг! Дабы образумить подобных глупцов и устранить их сомнения, необходимо познать четыре вещи.

Первая: Всякая вещь, связанная с совершенством управления и заботы Всевышнего, описывает Его. Та вещь, в связи с тем, что удостоена Божественного управления и заботы, становится местом проявления Его совершенства. Но она не может обладать тем совершенством.

Вторая: От каждой вещи открывается дверь к свету Всевышнего Творца. Если закроется одна из дверей, это не сделает необходимым закрытие и других дверей. Однако все их можно открыть одним ключом.

Третья: Предопределение, идущее от всеохватывающего знания, дало каждой вещи способность проявить часть света прекрасных светлых Божественных имен.

Четвертая:

﴿ اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَيْئًا اَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾

﴿ مَا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ اِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ﴾

Согласно ясному изложению приведенных аятов, бытие каждой вещи связано с повелением «Кун» («Будь»), а также сотворение и оживление вновь всех созданий такое же, как сотворение и оживление одного из них. Значит, если придать сотворение Всевышнему Создателю, все будет просто и легко. Если же придать причинам или самим созданиям, то придется принять нелепости, выдуманные всеми разумными и сумасшедшими…

Познай 38

Познай, мой дорогой брат! Коран Чудо Излагающий объясняет истины с помощью примеров. Потому что чистые истины, относящиеся к кругу божественности, в кругу вероятностей можно показать и объяснить лишь с помощью примеров. Человек, являющийся нищим и вероятным, смотря на примеры в кругу вероятного, размышляет над проявлениями и состояниями возвышенного круга необходимого.