твердых обещаниях и суровых угрозах. Известно, что невыполнение обещания – низость. Творец Вселенной чист и свят от какой бы то ни было низости. И в то же время Вселенная всеми своими знамениями и явными словами подтверждает и усиливает сообщения сообществ людей истины – пророков, святых и праведников.

О человек! Есть ли более правдивое слово и верное сообщение, чем это?

К Тому Же

К тому же, Распорядитель мира на малой и временной площади земли постоянно показывает образцы великой площади вечного мира.

К примеру, обратим внимание на весенние воскрешения в растительном мире на поверхности земли. Да, Могуществу, за шесть дней из перемешанных семян без ошибок и неточностей создающему и возвращающему к бытию подобия умерших, сгнивших, исчезнувших тел растений, не трудно создать небеса и землю за шесть дней. И разве возможно, чтобы это Могущество материально не воскресило людей, что для него столь же легко, как перевести взгляд? Да, может ли быть трудным воскрешение людей, представляющих собой лишь одну страницу, для Могущества, которое при воскрешении растений за короткое время, без ошибок и не путая одновременно возвращает к бытию старые записи и слова трехсот тысяч полностью стертых и исчезнувших страниц? Никогда и ни за что!

Итак, Обладатель могущества повелевает языком Корана:

﴿ فَانْظُرْ اِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِى الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِى الْمَوْتَى وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾

«Посмотри на следы милости Аллаха, на то, как Он оживляет землю после ее смерти. Воистину, Он способен оживить мертвых и способен на всякую вещь» (Св.Коран 30:50)

Этот почтенный аят явно свидетельствует об истинности данного вопроса.

О дорогой друг! Из этих действий и распоряжений Всевышнего стало понятно, что воскрешение и распространение растений на поверхности земли, а также другие собрания и расставания не являются конечной целью. Ведь великие торжества и церемонии на грандиозных просторах Иного мира несопоставимы с сотворенными на короткое время маловажными событиями и непостоянными вещами, являющимися лишь примерами и причинами, нужными для того, чтобы по их подобию и в результате них прохо-