проникнуть в них. Нельзя их выследить пальцами критики, иначе они утекут, пропадут. Эта вода жизни не приемлет пальцы местом пребывания для себя.
Второй вид подобен воздуху: они ощутимы, но не видны, и их невозможно поймать. Ты повернись к ним, к этим тонким дуновениям милости, своим лицом, устами и душой. Не протягивай руку критики – не поймаешь. Вдохни их своей душой. Если же посмотришь глазами сомнения, протянешь руки критики, они покинут тебя. Они не примут твои руки местом пребывания и не согласятся на это.
Третий вид подобен свету: видны, но их не ощутишь и не потрогаешь. А если это так, то повернись глазами сердца и взором души к ним, направь свои глаза на них и жди. Быть может, они придут сами собой. Потому что свет нельзя поймать рукой и уловить пальцами. Этот свет можно уловить лишь светом проницательности. Если же протянешь руки жадности и материальности и начнешь взвешивать на материальных весах, то он, если даже и не погаснет, все же скроется от тебя. Ибо подобно тому, как такой свет не согласится заточить себя в материальном, так же он не войдет под ограничения, и не примет себе господином и хозяином грубую, плотную материю.
Одиннадцатый Пункт
ОДИННАДЦАТЫЙ ПУНКТ
Знай, что в стиле выражения Чудо-Изложения – Корана таится величайшая милость и милосердие. Ибо большинство из тех, к кому он обращается, – простые (не ученые) люди. Их понимание простое, а взгляды не видят тонких вещей, поэтому Коран, чтобы ублажить их простое понимание, повторно упоминает знамения, написанные на лике небес и земли, и дает им легко прочесть эти большие буквы. Например, он дает урок о столь явно видимых и читаемых знамениях, как сотворение небес и земли, низведение с неба дождя и оживление земли. И лишь изредка, чтобы не затруднять их, переводит взгляд на тонкие знаки и знамения, написанные маленькими буквами внутри больших букв.
А также в стиле Корана есть такое красноречие, выразительность и естественность, будто Коран – это хафиз, читаающий аяты, написанные пером Могущества на страницах вселенной. Словно Коран – это чтение книги Вселенной и ее гармонии, он читает и пишет Божественные деяния Извечного Творца. Если ты хочешь увидеть это красноречие изложения, послушай проницательным, внимательным сердцем такие суры, как «Амма», и такие аяты Корана, как:
﴾ قُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ﴿ «Скажи: «О Боже, Царь царства!» (Коран, 3:26).
