стоянный является земля. Как, например Арш (самое яркое проявление) милости находится на воде. Арш жизни и оживления на земле. Земля является самым возвышенным зеркалом для проявлений и отражений Божественных имен.

Да, насколько будет более изящным и прозрачным зеркало чеголибо тусклого, настолько яснее оно покажет его образ. И чем более тусклым будет зеркало чего-либо светлого и изящного, тем отчетливее оно показывает проявления качеств. Например, воздух, являющийся неким зеркалом, показывает лишь слабое сияние солнца. В зеркале воды, хоть и вошло солнце с его сиянием, но не видны его семь цветов. Однако зеркало земли посредством расцветок цветов показывает находящиеся в солнечном свете семь цветов. Почтенный хадис: اَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ «Раб ближе всего к своему Господу во время земного поклона» [^36],– указательно свидетельствует об этой истине.

[^36]:АлМунави, Файз-ул Кадир, 2:68, хадис : 1348. АлБэухаки, асСуненулКубра, 2:110. el-Münavî, Feyzü’l-Kadîr, 2:68, hadis no:1348; el-Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübrâ, 2:110. – прим. пер.

Поскольку это так, то, друг мой, не пугайся земли и превращения в землю, могилы и того, чтобы, войдя в могилу, уснуть там!

Познай 16

Познай, мой дорогой брат! Когда мой разум двигается в познании, иногда он бывает спутником сердца. Сердце найденную чувствами вещь отдает разуму. Разум обычно показывает ее как довод в образе примера. Например, у мудрого Творца есть бесконечная удаленность от Вселенной и бесконечная близость к ней. Да, Он своим знанием и могуществом находится внутри самых скрытых созданий и выше самых возвышенных из них. Не находится внутри ни одной вещи или за ее пределами. Да, посмотри на чудеса могущества на поверхности земли, удостоенные проявлений милости, чтобы немного понять эту тайну. Например, Творец, одномоментно сотворяющий две вещи, одна из которых на земле, а другая в небесах, или одна на востоке, а другая на западе, должен быть отдален от них более, чем они далеки друг от друга. А также, в отношении того, что Он поддерживает бытие каждой вещи, Он должен обладать большей близостью к ней, чем она сама к себе. Эта тайна исходит от особенностей круга необходимого (вуджуб), независимости от ограничений и абсолютности. И от необходимого различия между сущностью исходно действующего и зависимой сущностью подвергающихся действию. Например, поскольку солнце является источником своих отражений, оно в крайней степени близко к ним. И у него есть отдаленность от них, как расстояние между отражением в зеркале и им самим.