Если такой человек найдет незначительное сомнение в бытии Дня Суда, то посчитает его большим доводом. В результате сердце того, кто не кается и не отстраняется от грехов, чернеет и умирает. Да сохранит Аллах!
Познай 22
Познай, мой дорогой брат! Сейчас ты услышишь о некоторых сияниях чудесного и удивительного красноречия Корана Чудесно Излагающего, разъясненных в моем труде под названием «Лемеат».
1– Коран возвышен, благозвучен и легок для чтения.
2– Коран безупречен, и ни его смыслы, ни форма выражения не имеют изъянов.
3– Все аяты Корана удивительно согласованы между собой и поддерживают друг друга. Опираясь друг на друга, подобно кирпичам, они оберегают здание Корана от сотрясений.
4– Аяты прекрасно соотносятся, дополняют и разъясняют друг друга. Они не чужды друг другу, и при чтении одних аятов проясняются вопросы, возникающие при чтении других.
5– Несмотря на то, что Коран ниспосылался по частям и в разное время, его аяты столь взаимосвязаны, словно он был ниспослан одномоментно.
6– Причины ниспослания аятов различны, но аяты так согласованы между собой, как будто причина ниспослания была одна.
7– Коран отвечает на различные повторяющиеся вопросы, но из-за совершенной гармонии между аятами кажется, что вопрос один.
8– Коран говорит о многих событиях, но благодаря совершенному порядку создается впечатление, что речь идет об одном событии.
9– Коран низведен в форме, близкой и понятной собеседникам. Эту его черту называют «Божественным снисхождением».
10– Коран обращается ко всем людям, находящимся в разные времена в разных местах, но его стиль изложения столь легок, словно собеседник один.
11– Для достижения цели наставления на истинный путь имеющиеся в Коране повторы нужны для разъяснения умам и установления в сердцах. Они не приносят вреда и не портят духовного наслаждения. Повторяясь, аяты благоухают, подобно духам.
12– Коран питает сердца и придает им сил. Он исцеляет души. Повторное принятие пищи придает сил, а за счет повторений аяты становятся более знакомыми, привычными и приятными, что увеличивает наслаждение от них.