жизни. От этого черного лика «Я» (эго) произошли разного вида многобожия и заблуждения. Например, на ветви чувства страсти появились идолы и кумиры, на ветви силы гнева вышли фараоны и намруды. А от чувства разума произошли натуралисты, материалисты и философы, придающие в отношении сотворения Вселенной Необходимо Сущему одну лишь часть, а остальные владения раздающие другим.

Вывод: «Я» (эго) по своей сути подобно воздуху и пару, из-за придаваемой ему важности переходит в состояние воды. Потом из-за обыденности и привычности начинает уплотняться. Впоследствии из-за беспечности и неподчинения Всевышнему настолько уплотняется, что проглатывает своего обладателя. Сравнивая с собой создания и причины, начинает возражать против повелений Создателя. «Я» (эго) имеющееся в человеке, являющимся маленьким миром, похоже на природу во Вселенной, которая является большим человеком. Оба они – идолы.

Познай 21

Познай, мой дорогой брат! Жизнь добра и благодеяний существует и продолжается посредством намерения. Разрушение же их происходит вследствие самонадеянности, показухи и лицемерия. А также основа естественных чувств, рождающихся в совести и непосредственно ощущаемых разумом, разрушается со вторым намерением и размышлением. Подобно тому, как жизнь деяний продолжается посредством намерения, так намерение с одной стороны является смертью естественных состояний. Например, намерение к скромности разрушает его, намерение на проявление гордости удаляет его, намеренная и искусственная радость не дает настоящей радости, намерение на скорбь и печаль ослабляет его. И так далее, сравни сам.

Познай 22

Познай, мой дорогой брат! Вселенная – это некое дерево, стихии – это его ветви. Растения – листья, животные – его цветы, люди – плоды. Самый светлый, сияющий, прекрасный, превосходный, достойный и излюбленный из этих плодов – это Господин пророков и посланников, Имам богобоязненных, Любимец Господа миров Хазрети Мухаммад.

عَلَيْهِ اَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ مَا دَامَتِ الْاَرْضُ وَالسَّمٰوَاتُ